有部分学者从气候的变迁来解释“王朝周期率”,提出了大冰期、小冰期等概念,角度很新颖,也有一定的道理,当然也面临着诸多质疑。但是五代十国时期的乱象真的与气候有着密不可分的联系。
从后梁末期,一直到后晋灭亡,连续三个朝代、七个皇帝,都可用套用一个模板:连年天灾,缺粮,缺钱。
耶律德光也绕不开这个问题。实际上,他的处境更加不堪,因为游牧民族的军队有个特点,就是没有后勤供应。
这是两种天赋树最明显的差距。
对于农耕文明的中原人来说,后勤补给是军事体系中最重要的一环,兵法云“兵马未动,粮草先行”,现在的军迷们也津津乐道,说打仗就是打后勤,外行人对比双方的作战武器如坦克、装甲车,而内行人却对比双方的后勤保障系统,如战地医疗、燃油弹药补给等等。
而对于游牧文明的契丹人来说,根本不存在后勤保障一说。那士兵吃什么呢?抢敌人的呀。
所以历朝历代,游牧民族南下袭扰,对边境地区打砸抢烧,给中原人民带来了深重的灾难。
如今耶律德光入主汴州,占领了中原,仍然沿袭这一优良传统。
赵延寿建议耶律德光及时转变管理思路,要给军队发军饷、军粮,供养军队。
耶律德光非常轻蔑地拒绝了。胜利者是不会向失败者学习经验的,胜利者对自己的制度有着充分的自信。军队当然要自谋生路,自己动手、丰衣足食,老百姓家里不是有粮食、有钱吗?抢过来就是你的军饷、军粮。
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