我们在入夜许久后离开拜尔，当然，人畜都先饮足了水。几个领导人稍后出发，等候扎本族人准备就绪。穆夫利赫打算顺道去祭祀祖先艾沙特，他的墓地就在奥达的儿子安那德的坟墓附近。班尼沙赫族已经长年定居，并采用闪族村落人的丧葬仪式。穆夫利赫族长打算借机要求我们提供祭品，让艾沙特空无一物的墓碑前增添光彩。我交给他一份红色与银色相间的麦加丝绸饰品，并表示我是借花献佛，荣誉应该归于送我这件饰品的人。节俭成性的穆夫利赫塞了个半便士的铜币给我，表示愿意向我购买。几个星期后我再度经过那片墓园时，发现那件饰品已经不见，穆夫利赫在我面前大声咒骂，表示不知哪个目无神明的谢拉雷特族人偷走他祖先的祭品。图尔基想必会有截然不同的说辞。

我们经过一条古道，走出拜尔河谷。登上一座丘陵的山顶时，看到先出发的队员已围着火堆扎营准备过夜，不过这次众人沉默不语，也没煮咖啡喝。我们并肩躺着，竖起耳朵倾听艾伦比的炮火隆隆声。炮声不绝于耳，西方也不断出现炮火的闪光。

第二天我们经过施来苏克瓦特山脉的左方，这座峰顶为纯白色的“三姐妹山”，是个醒目的地标，由它高耸的分水岭往四面八方都要花上一天才能走完。我们由山后的缓降坡走下山。此地十一月的清晨有如英国的夏日般柔和优美，不过我必须设法将沿途的美景抛诸脑后。我此行无论歇息或行进途中，都与班尼沙赫族人为伍，让耳朵习惯他们的方言，并将他们提及的各部落、家族或个人私事都谨记在心。

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