对于儒家经典，孟昶也有独到见解。

从春秋至五代，一直在流传“十三经”。孟昶在唐朝时“九经”基础上，排除了唐文宗年间所增加的《孝经》、《尔雅》，保留《论语》，又加入了自己老祖宗孟轲的《孟子》，刊刻成“十一经”。

《十一经》包含：《易经》、《书经》、《诗经》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《仪礼》、《礼记》、《周礼》、《论语》和《孟子》。

《孟子》能成为“经”，这都是孟昶的功劳。

一次，孟母病了，御医们都束手无策，孟昶偏偏不信这邪，自己没日没夜地查阅医书，然后配了个药方，结果太后老人家服药后竟然痊愈了。

从这以后，大臣们如果有什么头疼脑热的，或者患上什么疑难杂症，孟昶都可以为他们开药方。

鉴于医书过于杂乱的状况，孟昶命令翰林学士韩保升详究药草形态，精研药物功效，编成二十卷的《蜀本草》。孟昶对华夏中医药的发展，做出了突出的贡献。

正当孟昶在蜀国励精图治，发奋图强之际，中原又变天了。

后汉大将郭威黄袍加身，建立了大周政权。

当蜀地的百姓沉浸在歌舞升平、其乐融融的太平盛世当中，被郭威血洗过的开封城，却成了人间地狱，后蜀成了所有人眼中的天堂，她的名字也被一个人深深地刻在了脑海里，这个人就是柴荣。

广政十八年（955）五月，继位第二年的后周皇帝柴荣，迫不及待地派兵从秦州（今甘肃天水）出发，开启伐蜀之战。

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