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正文 第137节

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第五,戒听妇言而伤骨肉。古云妻妾如衣服,兄弟如手足,衣服破犹可新,手足断难再续。

第六,婚姻须择阀阅之家,不可图色美,而与下贱人结缡,以致污辱门风。

第七,多设养济院,收养无告四民,添设育婴堂,稽察乳媪。勿致阳奉阴违,凌虐幼孩。

第八,吴越境内绫绢绸绵。皆余教人广种桑麻。斗米十文,亦余教人开辟荒亩。凡此一丝一粒,皆民人汗渍辛勤,才得岁岁丰盈。汝等莫爱财无厌征收,毋图安乐逸豫,毋恃势力而作威,毋得罪于群臣百姓。

第九,吾家世代居衣锦之城郭,守高祖之松楸,今日兴隆,化家为国,子孙后代莫轻弃吾祖先。

第十,吾立名之后,在子孙绍续家风,宣明礼教,此长享富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义,便是坏我家风,须当鸣鼓而攻。千叮万嘱。慎体吾意,尔等勉旃,毋忘吾训。

钱镠谆谆地教诫子孙要恪守臣节,忠君爱民,践行民为贵,社稷次之,君为轻,若为万民求福祉,纵然舍去吴越王位,亦是真英雄。

钱镠历经大唐、后梁、后唐、后晋四朝,眼见五代十国的乱象纷争,预见天下纷乱终有尽时,若有一统天下的英雄豪杰出世,应该速速归附。切莫因一时意气之争而将整个吴越拖入战争漩涡,无法自拔。不仅是断送自家基业,也是陷万民于苦海。

尊奉中原王朝,以中原政权为正朔,实行保境安民。这就是为什么钱氏一直不称帝的原因。最后,兵不血刃归入大宋版图,实现华夏民族的统一。

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