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正文 第143节

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初祖慧远大师、二祖善导大师、三祖承远大师、四祖法照大师、五祖少康大师、六祖延寿大师、七祖省常大师、八祖莲池大师、九祖藕益大师、十祖截流大师、十一祖实贤大师、十二祖际醒大师、十三祖印光大师。

永明延寿大师作为阿弥陀佛的化身示现,后世便把大师的生日农历十一月十七日定为阿弥陀佛的圣诞。

太平兴国元年(976),弟子们在大慈山为大师立舍利塔,并建塔院以为永记,宋太宗赐塔院匾额曰“寿宁禅院”。

后来有位临安来的僧人,来到大慈山大师舍利塔,常年绕塔经行。众人问他原因,他说:“我病入膏肓,魂神来到地狱,见阎罗王等众,都在拜殿左的一僧人像,问了之后才知道,这是杭州永明延寿禅师,他已经往生西方极乐世界,上品上生。阎罗王重其德行,故而画像礼拜。我仰慕大师,特地来此绕塔礼拜。”这也是净土宗史上的一大奇闻。

咸平元年(1000),宋真宗下诏敕赐延寿所居之永明寺为“资圣寺”以表缅怀圣德之意。崇宁五年(1106),宋徽宗下诏追谥延寿为“宗照禅师”。

清代雍正皇帝又加封永明延寿大师名号为“圆妙正修智觉禅师”。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

当初,吴越开国君王钱镠立国杭州,御治东南,就以“保境安民、信佛顺天”为基本国策。吴越国三世五王,建造的寺塔倍于其他九国,一时之间“杭之俗,佛于钱氏结庐遍人境”,吴越即以“东南佛国”之名,声震华夏。至宋室南渡,杭州作为宋之都城,更是推动佛教的发展。

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