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第六章 庙堂江湖方外地,俱是难得真性情

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天地之大,容小僧只在这北凉城前方寸地,为李子竖起一道慈碑。

佛道两教面红耳赤争执千年,就像形成了一座大泥潭,历代两教高人都不能免俗,或者激辩于庙堂,或者著书相互诋毁,一个个都要在这泥泞里去摸爬滚打上几番,少有那种后世公认能够出淤泥而不染的。近百年以来佛门里出了一名西游取经的白衣僧人,才减轻了本朝三教排位以儒为先以道次之再以佛垫底的尴尬。可惜顿悟一说现世后,对白衣僧人和两禅寺都是一个巨大冲击。这位高大僧人曾经笑言佛道两教之争,就像村里两户老农抢水灌田,水源相同,但水量毕竟就那般多,谁多偷多抢多骗一些水放入自家农田,谁家的庄稼就收成更好。争水嘛,自然要磕碰,先动口,说服不了对方,再动拳脚,实在不行,谁与亭长关系笼络得好,就去让手拿兵器的官家来杀人。

这自然是白衣僧人在自嘲之余,也暗讽了道教龙虎山亲近朝廷,得宠于君王。自皇宫朝野往下至江湖市井,在历史上发生过多达六次的灭佛运动,白衣僧人以往两次在道教祖庭金顶上独战十数位得道大真人,都是以类似杀敌一千自损八百的手段胜出。说来奇怪,以往佛道十年一度的争辩,即使有一方大胜,事后也要遭受非议无数,唯独这从不把话说尽的白衣僧人,赢得踉踉跄跄,连倨傲至极的龙虎山老神仙们也都只是苦笑,并无太多芥蒂。

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