这话一出,不少人目光都是微有变化,就连秦长鱼脸上的调侃都是收敛了下去。
子游是孔门十哲之一,是孔子后来手下的弟子,后有一日子游心生迷惘,便询问了孔子对于孝的看法,孔圣先说今之孝者,是谓能养,意思是说现在一提到孝这个字,绝大多数人所第一个想到的就是对于父母长辈的奉养和关心。
就在子游想要继续询问的时候,孔圣话锋一转,说了第二句话,至于犬马,皆有能养,不敬,何以别乎?
这是说就算是你自己家里养的狗和马,同样都能够得到奉养,这难道也是孝吗?
其中是有差别的,这个区别就是自己心中的敬意,孝不是外在与物质,而是心中的敬意。
俞子期现在说出这句话,所用的便是衍生出来的意义,秦长鱼说他忘了祖宗,明明祖辈生长在神朝到了他们这一代却跑到了七录斋修行,反而是以客人的身份回到神朝,这是数典忘宗。
而俞子期却说孝是由内而外,发自内心的敬重,只要心里存在着这位孝,那么与他现在身处何方并没有什么关系。
他搬出了孔圣的话,而且有理有据,驳斥秦长鱼。
秦长鱼沉默着,懒散的身姿也跟着端正了一些。
这话对这件事定了性,他没办法反驳。
于是他便偏头看向了宁北,他觉得宁北应该有办法反驳。
宁北沉默了一瞬,然后站了起来。关于孝的讨论已经结束,之后再如何辩驳都没有用,哪怕是他也找不到其他的观点出来。
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