日期:2022-07-18 21:02:08
三月初一,胡昊哲令衙署公人开始搭台设坛。为了节约费用,衙署公人去木材市场借来原木,在江阳城东门外的一块空地上,堆了一个长宽三丈的台子,上面铺上木板、地毯,台子就成了。完了物归原主,多少意思一哈完事。
胡昊哲带着公人斋戒三日,初三上午沐浴后穿戴整齐,午时来到东门外。
公人们把祭祀用的所有酒水、食物、法器在台上摆好。一哈儿锣鼓震天、乐器齐鸣。一个漂亮的年轻女巫缓缓走上祭坛,开始了祈雨仪式。
好几个大汉来到祭坛上,舞着七八丈长的草龙。女巫一边跳着巫舞,一边念念有词。台下胡昊哲率领公人、乡民跪在台前。
这次设坛求雨,参照了民间祈雨与雩(yú)祀礼结合进行。
古代在这种雩祀礼中,主角是帝王、官员,而从事乐舞的配角却是巫觋。如果说舞龙求雨仪式是流行于民间的主要求雨方式,而“雩”则一直是统治者的主要求雨仪式。尽管“雩”的形式在历代有所不同,但从周到清,绵延两千多年,一直是古代礼制的重要组成部分。在历代正史的《礼制》中,均有“雩”礼的详细记录。
女巫舞完,又在拜访供品的案上拿起一捆竹简打开,用她那略带沙哑、呢喃般的嗓音,诵起了《佛说大方等大云请雨经》:
“如是我闻。一时佛在难陀优波难陀龙王宫中大威德摩尼宝藏云轮辇上,与大比丘及诸菩萨摩诃萨众,复有大龙王等。其名曰难陀龙王优波难陀龙王。娑伽罗龙王阿耨达多龙王.
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