落头村的村民最后个个收获颇丰，而被拦截在道路上的车辆，也因为交了过路费的原因，被一个一个放出。

不久之后，当王舸、颜文博的车辆慢慢走远，身后的落头村村民正沉浸在数钱均分的喜悦中时，一名六十多岁的佝偻老头，拿着从山上新砍来的竹条，气匆匆地冲进路边正在设置路障的光头癞子，哆嗦着双手，却又力道十足地，在癞子不曾反应过来的瞬间，一鞭挥在了癞子瘦削的脊背上。

雪后初晴的傍晚，天边染了一抹红霞，像洒了血一样的壮烈。

王舸面前的反光镜内，身后道路上的情景映射了出来。还是那条崎岖泥泞的小路，还是那一群未曾开化的法律文盲。他们的身影，伴随着汽车的向前行进，变得越来越小。光头癞子蜷缩在地上的身影越缩越小；夕阳下，那个颤抖着手，拿着竹条一鞭又一鞭抽在癞子身上的六旬老人身影，也变得越来越小。

颜文博奶奶生前住的地方，是县城的郊区，死后灵堂也设在了郊区。

在这之前，上面下发规定，凡是县里的人，亡故之后，遗体一律火葬，不准建墓土葬。但颜文博的奶奶害怕火葬，生前留下的唯一遗愿就是土葬，颜文博的父母因此费了一番功夫，说通了县领导，在西山上买了一块宽敞的墓园，作为老奶奶殡天后的埋骨处。

颜文博和王舸抵达老奶奶灵堂的时候，已经是傍晚六点多钟，按照当地的习俗，人死之后会有喇叭唢呐铜锣的队伍，这班队伍在玉溪省麟游一带，被称为“吹丧人”。

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