杨继业也是秀才服，与先到来的五人地位一致。实际上说来，杨继业还有科考的前途，潜力远不是他们能够比的。

“杨秀才大名鼎鼎，杨咏石才华及天。我们可不敢当……”有人认出杨继业，提到杨咏石，大家自然佩服。

彼此见礼，都是秀才功名，同辈。

坐下后，杨继业给几位斟茶，立即有人过来争。杨继业笑着说，“各位是我师兄，我年纪小，该勤劳一些才对。师兄就别跟我争了。再说，今天我拜请夫子，请各位过来，也是有一件要事想请各位帮忙，共襄盛举。”

“杨咏石，请说。有和要事，只要我等能够帮上，绝无二话。”一个老者说。

“谢谢各位。”杨继业站起来先行了礼，又给几位添了茶水，再才坐下。“夫子一直教诲我等，圣学之道在于有教无类，在于救黎民于愚鲁。为何我圣学不孤，而是越来越昌盛？就因为我们圣学有周夫子这样的品学高洁的贤达，为我们指路，才使得我们的人生变得充实、璀璨……”

听杨继业这样说，几个人都附和起来。杨继业等一会，又说，“目前，我有意要将圣学，推进到熟蛮、生蛮各寨，让蛮族感受到圣学的力量，开化他们，继而成为圣学之人……”

几个人明白了杨继业所说，都面面相觑，不知该如何接话。

周夫子面色平静，但却不急着说什么，不表态实际上就是一种态度。

杨继业也明白，对于一般人而言，与生蛮的态度、立场，是自小就受到教育的，是排斥与瞧不起，从根子里就感觉生蛮愚昧、无知、不可靠近。谁与生蛮接近、与生蛮往来，也会让周围的人歧视。

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