李宝瓶牵马走过一座座牌坊，去往河边。

醇儒陈氏被誉为天下集牌坊之大成者，韶光书院和繁露书院，都在儒家七十二书院之列，更是浩然天下最为相邻的两座书院。其中繁露书院几乎可谓醇儒陈氏的家学，夫子先生大半都姓陈。

李宝瓶身穿红衣，腰系小酒壶，悬佩狭刀祥符，如今在这两座书院，她名气不小，归功于她的那种“认死理”，以及她与人辩论时那种超乎寻常的耐心，惹人厌不至于，惹人烦则真不算少，所以韶光、繁露两座书院都认识了这位来自山崖书院的年轻女子。虽说如今宝瓶洲大隋高氏的山崖书院名气不小，可更多还是归功于新任山长，即叛出文脉、欺师灭祖的崔瀺，而不在山崖书院出了多少读书种子，不在年轻一辈的君子贤人提出了什么名动中土的大好学问，所以如今儒家对于山崖书院重返七十二之列不是没有异议。

绣虎崔瀺当大骊国师，能够整合一洲之力抗衡妖族大军，没什么话可说，唯独对于他担任书院山长，还是有着不小的非议。

李宝瓶先前一人游历中土神洲，逛过了大端、邵元几大王朝，他们都在紧急备战，各自抽调山巅修士和精锐兵马，去往中土神洲的几条主要沿海战线，诸子百家练气士，各展神通，一艘艘山岳渡船拔地而起，遮天蔽日，过境之时，能够在白昼时让一座城池蓦然晦暗。相传各家老祖都纷纷现世，只不过文庙这边，至圣先师、礼圣、亚圣、文庙教主，还有其余儒家道统几条文脉的开山圣人，还是没有露面。最终只有一位文庙副教主和三位大祭酒在数洲之地奔走忙碌，经常能够从山水邸报上看到他们出现在何方，与谁说了什么言语。

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