“史上‘洛学’成、所以河南兴;`关学`大兴、所以陕崛起;`闽学`兴、所以福建起。盖认为均有此因而起”。
“各地无不是先有哲、文,而后有基,再后聚而成批人才,再由一二关键之人予心规划、布局、整合,形成体系、往返回复育人,方渐散影响;故必先促人才蔚起,而后有区域崛起。盖所谓地域崛起之先手,赖以兴文为基础也。”
贺长龄还没等陶澍的话音落地,马上说:“兄言极是!”
陶澍闻言哈哈大笑,更是来了兴致,大声说道:“兄等果然心有灵犀。余在醴陵书院曾深思,湖湘崛起之机就以船山先生(王夫之)始:
一是船山先生(王夫之)是明末三大家之一,名气足显;且在湘有基,‘船山学派’应不逊于‘濂溪学派’之影响。
二是夫之`经世致用`主张正契合我等为官、为人之道。现朝政暮气沉沉,官员不思进取、玩物丧志,正需有振聋发聩之思想来击,而一洗涤其垢。
三是船山先生亦是我岳麓校友,绝是重要渊源,应以此为枢为纽。我曾想将醴陵书院作为‘船山学派’起点,但细思,还是觉母校岳麓最佳。汝想:岳麓书院在史上育出人才众多,在湖湘地域足可扬起振兴湖湘之帜。由此,目标应以湖湘文化为根基,以振兴‘船山学派’为其任;以‘经世致用’学说为号召,结一志同道合者同行。
后,将同道者推及官场,假以时日,湖南崛起必不再是空中楼阁,而是将惠及于人、造福于湘,而蔚然蜂起、载入史册。
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