3.新巴比伦王国的衰亡

新巴比伦王国不象亚述帝国那样，有强大的军事奴隶主贵族集团及其指挥的强大军队，作为国家统治的基础，而是由神庙祭司集团操纵国家政权，诸王只是他们的傀儡，王权相对脆弱。随着祭司地位的加强，国王与祭司集团之间的裂痕越来越深。尼布甲尼撒二世死后，祭司集团多次发动政变，6年中废了3个国王，其中两个被杀，政局不稳，国势渐衰。

公元前555年，那波尼德(公元前555～前538年）即位，企图摆脱祭司贵族的影响。他崇奉月神辛，为之重修庙宇，把它提到与巴比伦主神马都克并列的地位，还将其他城市的神像移到巴比伦，引起了祭司的忌恨和百姓的抱怨：此时西部边疆发生了叙利亚和巴勒斯坦人民的起义，被囚在巴比伦的犹太人也宣称自己是上帝耶和华的选民，盼望救世主拯救他们重返家园，被征服的各族人民的反抗运动不断发生。那尼波德刚刚镇压了叙利亚的反抗，又面临东北部新兴的波斯人的进攻。

公元前550年，波斯征服了米底，沿新巴比伦边界向小亚细亚进军。巴比伦为迎战波斯，曾和埃及、吕底亚结盟，但波斯很快便于公元前546年，征服了包括吕底亚在内的小亚细亚全境，使巴比伦尼亚东、北、西三面受敌。巴比伦的祭司集团则将开拓市场，保持自己特权地位的希望寄托在波斯人的征服上。广大人民群众，因沉重的赋税和无止尽的劳役，而对国家的前途失去信心，依靠雇佣和强制征集的军队，此时也处于瘫痪状态。

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