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谈武则天

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武则天(公元624—705)是我国历史上一个了不起的人物,对她所处的时代起推进作用的人物。但是,由于封建礼教作怪,她被不少卫道的“正人君子”们所辱骂,名誉不好。郭沫若同志的新作《武则天》五幕历史剧,替武则天翻了案,我双手赞成,拥护。

本来,我正在研究武则天,用充分的史实肯定武则天在历史上的地位。这个工作牵涉面很广,引用史料很多,得要几个月工夫才能完成。在工作进行中,读到郭沫若同志《武则天》的初稿和改定稿,非常高兴,有话要说,写《谈武则天》。

《武则天》这个历史剧中的人物都是实有其人的,所涉及各个人物的故事也都是有文献根据的,沫若同志尽可能忠实于历史,做到无一字无来历,无一事无出处。通过艺术手法,把武则天这个历史上的伟大政治家的形象更加强化、集中,和现代人见面了。

《武则天》历史剧的主要根据是旧、新《唐书》有关武则天的记载,和裴炎、程务挺、徐敬业、骆宾王、上官婉儿、明崇俨等人的传,参以司马光的《资治通鉴》和《全唐诗》《骆宾王集》等书。

关于裴炎和徐敬业通谋,裴炎又阴谋在成功以后自己做皇帝,这一故事也是有出处的,唐张文成《朝野佥载·卷五》:

裴炎为中书令,时徐敬业欲反,令骆宾王画计,取裴炎同起事。宾王足蹈壁静思食顷,乃为谣曰:一片火,两片火,绯衣小儿当殿坐。教炎庄上小儿诵之,并都下童子皆唱。炎乃访学者令解之,召宾王至,数啖以宝物锦绮皆不言,又赂以音乐女伎骏马亦不语。乃将古忠臣烈士图共观之。见司马宣王,宾王欻然起曰,此英雄丈夫也。即说自古大臣执政多移社稷,炎大喜。宾王曰,但不知谣谶何如耳?炎以谣言片火绯衣之事白,宾王即下,北面而拜曰,此真人矣。遂与敬业等合谋,扬州兵起,炎从内应,书与敬业等合谋,惟有青鹅字,人有告者朝廷莫之能解。则天曰,此青字十二月,鹅者我自与也。遂诛炎,敬业等寻败。

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