唯有张砚自己明白自己的打算。学字是启蒙，启蒙之后才能捧书，才能知理。张家在他的规划里是要往上顶起来的。自家妹子可不能和那些愚妇一样只晓得家长里短。

摇了摇头，张砚和大哥张顺打了一个招呼之后就返回了家里。按照最近的习惯，张开障眼法把自己的房间遮掩起来。之后才打开罗长山给他的那只盒子。里面放着三卷书卷。

《灵事杂卷》，余文炳随笔。

之前张砚做过功课，为的就是在拿到这三卷《灵事杂卷》的时候能够先了解这位“余文炳”的事迹，再回头看这三卷《灵事杂卷》能更深入和细致。

之前罗长山在提起这个人时候语气多次显得惋惜和悲凉，说明这个余文炳绝不只是一个妖种那么简单。

张砚在东市场的书坊里花了重金才淘到一本很古旧的孤本残篇，上面都是一些久远的人物小传。其中就包括了余文炳的篇幅。

余文炳的原名叫余枭。出生地不详，家庭背景也无从得知。最早有人记得他是因为他的画。最开始就是落的余枭的名字，后来名气日盛之后才化名余文炳。

余文炳的画时至今日都是属于藏家们手里压箱底的珍品，即便他妖种的身份曝露之后也依旧不妨碍他的画被推到一副难求的地步。并被称为“妖绝”。

也正是因为画工超绝，余文炳进入了文人的顶流圈子，之后开始著书。不单单是荒天域这边的主流学派被他研究了个通透，杂学一脉的那些路数也被他信手拈来，很快就在当时享有极高的学问地位。甚至于如今医馆里医师所用的药书里都有很多药理和药方是出自余文炳之手。

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