在适当的时候，把适当的人放在适当的位置上施展其才华的事例，在各民族走向兴盛的历程中比比皆是。在漫长的罗马历史上，类似的例子就有很多，而努马的即位就是其中一例。

罗穆路斯在位期间，罗马和萨宾合并后有大量萨宾人移居罗马。而努马坚持留在祖先留下的土地上。他是一个喜欢哲学和冥想的人，晴天下地劳动，雨天在家学习，农耕之余努力探索知识。其道德之高尚、教养之深厚，罗马人早有所闻。

对拉丁派和萨宾派之间的王位之争束手无策的罗马元老院一致同意推荐努马为罗马国王。元老们来到萨宾的领地，找到努马，向他转达了元老院的决定，请求他继承罗马王位。最初努马拒绝接受这一请求，因为此时的他已年届四十。在当时，40岁的年龄已经不再适合开启新的人生了。

然而，经不住元老们一次又一次的劝说，努马最终还是答应下来，随他们一起来到了罗马。努马进入罗马城的时候，没有穿军装，也没有随扈手举国王权杖束棒斧跟随其后，而是用托加长袍遮住头部的神官形象。

在征得公民大会的同意后，正式继承王位的努马并没有实施神权政治。

罗马国王既不同于集王与神为一体的埃及法老，也不同于带有浓厚神官色彩的、作为神和人之间的纽带的美索不达米亚国王，当然也不同于给人豪族首领印象的希腊国王。

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