在被征服的国家中，罗马能够顺利进行统治的是托勒密王朝（Ptolemies）灭亡之后的埃及。正如我在《罗马人的故事05·恺撒时代（下）》的“克娄巴特拉”一节中叙述的那样，只有埃及是属于奥古斯都私人的领地。不过，这只是为了埃及人能够接受而采用的一个形式。事实上，无论是奥古斯都本人，还是当时的罗马人民，都认为埃及是属于罗马国家的。

即便是形式上为个人所有，但毕竟是国家正式的规定，加上罗马人又是一个就事论事的民族，因此，对于奥古斯都任命骑士阶级出身的“长官”作为埃及的实际管理人一事，元老院共和派并没有做出抗议。出于对埃及特殊情况的考虑，元老院成员若没有奥古斯都的许可是不允许进入埃及的。对罗马人而言，只要有利于国家管理，即使价值观中有不同的部分，也可以容忍。而埃及长久以来被神格化了的法老统治，在他们看来，与其被一个人民共和体的国家支配，还不如由已经神格化了的恺撒的儿子、“神之子”奥古斯都来统治，更能减少摩擦。话说回来，“神之子”奥古斯都对埃及的统治政策一点也不神化，完全是人类理智的管理。

埃及在被亚历山大大帝征服之后的300年间，它的统治阶层始终是当初和征服者一同进入埃及的希腊人。罗马人并没有把这些希腊后裔当作被征服的民族打压，反而着眼于他们和罗马人在价值观上的共同之处，并有效地加以利用。所谓价值观的共同之处，就是活跃埃及经济。

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