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第49章 企业和文化(之二)

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如果问起代表古希腊的剧作家,大概人人都会回答是悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯,以及喜剧作家阿里斯托芬。这是世界史的常识。

他们的作品是在露天剧场上演的,就是那个像圆碗分成两瓣的剧场。演戏需要钱,而看戏是免费的,所以没有人资助不行。资助人是当时的有产阶级,那个时代没有累进税制,资助戏剧就成了财富回馈社会的一种形式。

当然,像以帕特农神殿为中心的雅典卫城那等规模的建设,就不是某个富人为提升自己形象以回馈社会的形式捐些钱便能办到的,它是国家规模的大事。当时的雅典势力强大,即使是将提洛同盟的金库从提洛斯岛转移至雅典这种事,也可以完全无视同盟国的抗议。于是,在建造卫城时他们动用了这笔钱款。

在卫城建成后不到半个世纪,雅典就消亡了。但直到2500年后的今日,古希腊的戏剧仍然在剧场上演,展现古希腊人高度审美感的帕特农神殿,依旧令世界各地的游客们倾倒。希腊文化的黄金时代,就是在那些赚了不明不白的钱的富人们“洗白”愿望的驱动下,以及动用了他人钱财的基础上打造出来的。

古罗马在这方面也有相似之处。不过资助的对象并非戏剧,而是在露天竞技场举行的格斗或战车比赛。这是罗马人与希腊人趣味的不同。不过,罗马人的确更加现实,他们更愿意把钱用于神殿、剧场、竞技场、市场、浴场、道路、上下水道、港湾等公共建设和公共事业上。

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