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第三章 罗马,我的爱 从西方视角看“丝绸之路”

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古代的希腊人和罗马人已经知道中国的存在。

他们称中国为“丝绸之国”,称中国人为“丝绸之民”(Seres)。

现代西欧人几乎都对丝绸物品有着执着的偏爱,这也是由来已久。

我家的女佣有点古风。去中国旅行的人送给我丝绸睡衣,说在中国相当便宜。但她熨这件中国产丝绸睡衣时,远比熨意大利产缀有漂亮蕾丝的衣服要用心。

此外,威尼斯顶级饭店的负责人告诉我,与有鳄鱼皮化妆盒的客人相比,客房服务员更会悄悄地把脱下丝绸睡衣随意扔在床上的客人待为上宾。

可是,我们不能想象伯里克利、亚历山大大帝、尤里乌斯·恺撒身上裹着丝绸托加出现在大庭广众之中。而哲学家柏拉图和历史学家李维他们就更不会常穿丝绸托加了。丝绸昂贵,而把文化当成终生职业的人从不会赚到什么钱的。

可是,亚历山大大帝和恺撒是在权力方面登峰造极的人,东西再贵也一定是没有关系的。但他们却没有与丝绸搭上关系。不,如果想要搭上关系,大概是在约会女人的时候,或悠然歇息的时候。不知道为什么,行动派男人与丝绸物品的关系会非常刺激感官的想象。

丝绸自古就是女人所爱。据塔西佗的说法,罗马帝国第二代皇帝提比略禁止帝国的男人使用丝绸物品。帝国初期,质实刚健仍旧是男人的理想形象,喜好柔软色美、飘然下垂的丝绸被认为是柔弱的表现。

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