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卷二01打麦场.4

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老袁这些歌词,也颇让人感动。一个在过去我们从来没有放在眼里和心里的大胖子,原来他自己的心灵和对世界的感悟还悄悄地这么细腻和细致。如果不是通过歌曲,我们怎么会了解到这一点呢?但这宏大的歌声和分贝,也快把我们给震死了。看到我们快震死了,老袁就更加得意了,就把他的嗓音最后再往上高挑了一度──看他的心有多毒,看他的恨有多深。但他也是聪明反被聪明误,得意之时,忘记了物极必反和月盈则亏的道理;如果没有这最后的一度,他就达到了歌唱的极致和人生的再度辉煌,也把我们留到了不死不活的生活的边缘;有了这一嗓子,他没将我们震死反倒前功尽弃。我们已经在水中承受不住了,水已经没顶了,但这时我们却听到「崩」地一声响,弦断了,老袁的嗓子,在这里「叭」地一声劈了。接着就没声了。水「哗」地一下就退去了,我们和他,一下都露出原形。这太让人不好意思了。我们大家都没有穿裤子。男女混浴的池塘中,水怎么说没「哗」地一下就没了呢?老袁这时再努力,也只能像公鸡一样在那里「佝佝」地倒嗓子了。一切原来都是误会。我们刚才白信任你了。一个庄严的历史,到头来就这样成了笑料。虽然这种情况我们在历史上经常碰见,但突如其来的袭击,还是让我们有些承受不住──就好象刚才你巨大的分贝我们承受不住一样。刚才我们歌颂和恐惧老袁,现在我们就开始嘲笑和埋怨老袁了。老袁,你跟我们逗什么闷子!老袁到头来,原来还是一个老袁。老袁像一只落水的鸡,只能在那里扯着嗓子和扯着翅膀挣扎,刚刚过去的辉煌,马上就成了一种追忆。从此一个大胖子,再加上一个破锣嗓子,就显得更加烦人了。本来他想借此再度辉煌,没想到事情闹下来,他反倒比以前也不如了。这也牵涉到他以后搞同性关系呢。原来一切都是误会,世界在我们手中还能出什么奇迹呢?这时我们在嗓子上就没有什么崇拜对象了,我们都放得开甚至是肆无忌惮了。一个个在那里假装小公鸡或是小母鸡了,此起彼伏地「佝佝」吶喊。鸡栖于埘,我生幽思。连俺爹都上阵了,开始在那里编织爱情歌曲,「半夜三更到你家,为什么不开门还要乱骂?」还有人唱到感动处,开始在那里相互搂抱和亲嘴。有男的跟女的亲的,还有男的跟男的、女的跟女的亲的。同性关系的活动还没有开始,标准还没有确立,大家因为各自的唱歌,就在这里提前弄上了。连组织和纪律都忘记了。世界上再没有什么中心和可以坚持的了。但就是这样,打麦场上还是没有引起骚乱。骚乱不会因为人和人之间的关系引起。骚乱不会因为混乱引起。骚乱需要契机。虽然有时候这个契机,比起骚乱本身是那么微不足道。但它是一个核,它是一个中心,它是一个魂,它是一个街头招摇的妓女;没有这妓女,我们还不会犯错误呢;它是面盆里一小团酵头,正是因为它,一大盆面,就那么蓬蓬勃勃地发展起来。涓涓细流,汇成江河。酵头和泉水,你在哪里?如果你再不来,我们可就要憋死和呛死了。再这么混乱下去,我们可就要颠死了。再这样唱下去,我们所有的嗓子都会劈裂,我们都会像老袁一样成为打麦场上的一群落汤鸡。到了那个时候,大家成了一群鸡并且是一种颜色的鸡,世界可就没救了。我们拼命扯着嗓子在歌唱的时候,我们心里却在发虚呢。我们希望有一个外在的原因和契机,使我们的歌唱停止下来。但它像滑行的翻滚过山车一样,谁能阻止它的惯性呢?这时我们清清楚楚地知道我们马上就要被没顶了。老袁没有使我们没顶,我们自己却使我们没顶了。但天无绝人之路,好运气总在意料之外。如果没有意外的契机和运气,这个操蛋的世界不就早要玩完了吗?事后我们才知道,契机原来就是我们身边潜藏的细菌和危机,它是改变我们人生道岔的搬手。希望和危机并存,失败中孕育着挑战。那么引起我们这场打麦场骚乱的原因是什么呢?原来就是因为一个啤酒瓶子,它就好象后来的某两个人定下终身是因为一个盒饭一样。「谁喝啤酒了,谁喝啤酒了?」开始有人在那里喊。接着这个酒瓶子就爆炸了。是从窗子上扔下来的,还是在平地上有人拋高了?是两人争斗而摔,还是捣乱分子故意破坏?一切都不得而知。从后来事态的发展看,前面的起因也显得不重要了。就像任何历史事件一样,最后追究其起因的时候,一切都显得含混不清。起因这时就成了一种假设。历史原来是在假设之中前进的。当我们明白这一点之后,我们就对打麦场上引起的那场骚乱,之前那么多可以引起骚乱的原因在那里摆着它们硬是没有引起骚乱,后来因为一个啤酒瓶子就引起了波澜壮阔和惨绝人寰的骚乱,我们就不感到奇怪和显得通情达理了。就是因为丢了一个士兵,引起了一场民族战争;就是因为楼上女人的一笑,让人丢掉一个民族和国家;看似不近情理和让我们猝不及防,但它是历史的真实。我们欢迎这样的历史,我们讨厌逻辑;我们在逻辑面前显得束手束脚;离开逻辑,我们就可以借助一个啤酒瓶子或者是一个驴粪蛋子来改变历史。如果我们尊敬逻辑,我们就等于自己把自己排除到历史之外;离开逻辑,我们总能让历史发生些意外得到些惊喜。这些意外是我们的生命所在。我们要以我们的生命来保护它,就像保护我们的眼珠。摔,还有没有啤酒瓶子?打麦场上所有的人,都在那里兴奋地喊叫,连贵族们都忘记了自己的身份。于是,打麦场上的爆炸声此起彼伏。这就成了中东的战场了。在一片人的欢笑和鬼哭狼嚎之中,骚乱就起来了。人们像潮水一样涌了过来,人人忘记了自己理智时的身份,你重重的捂上我的眼睛,让我猜猜你是谁?你猜了玛丽和麦瑞,就是没有提到我的名字。世界的标准都不存在了吗?我们是来干什么的?我们不是来吃干饭的,我们也不是游手好闲之辈,我们都是身肩重任和有重大使命的人。我们担负着人类的先驱和寻找精神的最后归宿地的责任。我们是来搞同性关系的。我们是一帮回到故乡的无家可归的孩子。标准是什么?谁和谁在一起呢?我们刚才在心里没说,我们似乎都在干着别的事情,我们用刚才的种种捣乱和种种争斗来掩盖我们的真实心情,直到骚乱起来,我们才知道,刚才的一切原来都是虚假的,我们都是在做戏,其实我们心中想到的,我们在潜意识之中最为担心的,还是这样一个东西。事情迟迟不决,我们在心里早已经对我们的领导者猪蛋和冯·大美眼感到愤怒了。是用异性关系中过去的拉郎配还是用现行的自由恋爱呢?是事先见面呢?还是用旧社会的布袋买猫呢?见面有见面的好处,不见面也有不见面的乐趣呢。一直到入了洞房,我们还知道将要面临的对手是谁,等到揭开她(或他)的盖头布,我们才认清了她(或他)的真面目──这也别有一番刺激呢。这才叫捂着眼睛猜我是谁呢。到底怎么着,直到现在还没有标准。事情已经就绪,同性关系者大军已经开进故乡,但是一切还没有开始,我们能不着急吗?人都憋得上火了,打麦场上能不出骚乱吗?既然没有标准,我们也就不指望标准了,一个啤酒瓶子下来,我们就要自己动手了。刚才我们的毛孔还被厚厚的腻泥堵着呢,多少天没洗澡了,在这上火的大热的天气里,我们坐了整整好几天的长途车,我们就要被堵死和憋死了,正在这时,一股冒着热气的泉水,就在我们眼前的山上突如其来地流了下来。虽然只是一种狭路相逢,但我们顾不了那么多了。我们发一声喊,队伍就炸了,我们就冲向了毫无标准和毫无准备的山泉。我们赤身裸体和赤膊上阵地跳入其中将脑袋没在了它的下面。我们忘记了我们的诺言和我们为此所准备的情感,我们为我们的背叛而流下了痛快的泪水。但一场暴风骤雨过后,我们的毛孔张开了,我们可以以我们全身的张开和敏感,来接受世界的一切了,我们才发现,这个世界已经不是昨天的世界了。这是我们唯一感到后怕的。

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