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第二十八則 百丈不為人說底法

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第二十八則百丈不為人說底法

舉:南泉參百丈涅槃和尚(百丈懷海禪師之法子百丈惟政禪師。)丈問:從上諸

聖還有不為人說底法麼?泉云:有。丈云:作麼生是不為人說底法?泉云:

不是心,不是佛,不是物。丈云:說了也。泉云:某甲只恁麼,和尚作麼生

?丈云:我又不是大善知識,爭知有說有不說。泉云:某甲不會。丈云:我

太煞為你說了也。

這說的玄妙,但是可以用造形來說。白居易琵琶行:「凝絕不通聲暫歇,別

有幽情暗恨生,此時無聲勝有聲。」此無聲處即是從上諸聖還有不為人說底法。

中國畫也是有以不畫處為畫,妙處就在佈白。沒有畫的處所,是要空白得有

意思。且連有畫的處所亦是有空白的,與空白的大海洋相通。大自然無一處沒有

息,有畫處是把息畫成了形,無畫處是把息畫成了氣。是氣韻之氣。所以無畫處

也是畫。所以不說底法亦是說的法。如百丈惟政禪師云:我太煞為你說了也。

中國畫於空白處亦有畫,中國的舞,於沒有動作處亦有舞意,這都是真要有

本領,西洋人就不能移。譬如西洋畫,是即使畫面留出空白,亦不能生出意思的

。中國東西的一切造形都是如此。所以中國的文學是世界上最好的文學,它寫處

是寫,不寫處亦是不著一句,而光景無窮。這用禪宗的話即是能說從上諸聖還有

未為人說的法。

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