第四十六則鏡清雨滴聲

舉：越州鏡清寺順德禪師問僧：門外是什麼聲？僧云：雨滴聲。清云：眾生顛倒

，迷己逐物。僧云：和尚作麼生？清云：咱亦迷己。僧云：咱亦迷己如何？

清云：出身猶可易，脫體道應難。

單看這一番說話不易懂得，要參看了鏡清禪師的別的說話，纔得豁然。一日

鏡清禪師問僧：門外什麼聲？僧答：鵓鳩聲。清云：「欲得不招無間業。莫謗如

來正法輪。」鵓鳩聲應當是好聽，他卻說是招了無間業。他不說鵓鳩聲與山川草

木皆是佛聲，而說是謗。原來是，道之動就是反，一切法都是謗如來正法輪。這

謗是好。鵓鳩聲招的無間業也是好。無間業在佛經原作無間地獄之業，但在這裏

都成了好語。

父母喜對人說自己的小孩多壞。親戚中討人喜歡的姑娘被叫「小眾生」。林

黛玉每每說話冤枉賈寶玉。這都是謗。日本奈良朝的女人最是活潑健康，萬葉集

裏女人的歌多是對男子講的反話。當局者若知此意，即會喜愛嘲謗，宣傳可以聰

明。文學家若知此意，亦不會說什麼暴露醜惡的文學理論了。

雨滴聲也是謗如來，你不是喜愛那鷓鴣聲清嗎？雨滴聲亦一樣的好聽。英雄

的一生即多是反如來正法輪、反孔子孟子、反當時的眾人。他連對自然亦反，因

為自然即是反它自己的。所以有革天之命。

英雄是與天地萬物相遊戲，像兩個小孩玩在一起。總是惱了又好，好了又惱

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