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【鬥百草】

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【鬥百草】

我觀測時事,有說中的,亦有說不中的。希特勒進兵波蘭,汪先生招李聖五

樊仲雲林柏生及我論形勢,聖五說無事,仲雲說未可知,柏生無意見,惟我說這

回必戰。英法參戰前旬日,後來又蘇俄參戰前一月,中華日報社論皆先已如此判

斷了。現代的西洋文化益益到了限度,以西洋為主的國際形勢益益只是機械力學

的關係,看樣子將要發生甚麼事兒,容易被計算。但我不曾先見中國會起這樣偉

大的抗戰,還有後來的解放軍亦是,因為這裡有著文明無限,開創新朝的氣運是

人事還夾有天道,所以難算了。想起古人的夜觀天象,識天下大勢,比起以辯證

法只觀測得國家社會或國際社會的動態,倒是有著個好意思。

但最高的觀測是孟子說的「地方百里而可以王」,有這樣的大信,便其餘的

妙算如神亦皆只是小術罷了。故又只有用世的大人,沒有觀世的大人。如孫中山

先生當年革命,他自身即是形勢。而學者所謂客觀的觀測則不過是無聊罷了,因

為干你何事?且孫先生許多次舉事失敗,要算得許多次判斷時機錯誤,這倒是天

意人事之際的活潑。故又觀測時事說中了也休得意,說不中也休煩惱。

我對第二次世界大戰乃至對日本發動太平洋戰爭都看準了,亦不算為甚麼本

領,我不過是不服權威,不以為現存的秩序規律是一切,看事偶有合於天機,亦

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