——从阿多诺的省思到龙应台的野火

张旺台

我是一个想做平民知识分子的人，然而，在这一篇文章个用了一些菁英知识人的理论内容，这样取用多了违背了一些我个人的原则，也使读者初看时觉得生硬。

不过，请大家（特别是读过龙应台《野火集》的读者）耐心点，因为，阿多诺的思想和龙应台的野火好像是可以连在一起的。

阿多诺其人

阿多诺（Theodor Wiesengrund Adorno,1903-1969），德国哲学家、社会学家、音乐理论家。著名的"法兰克福学派"的创始人之一。当代知识界已承认或已肯定了，他是二次世界大战以后西方知识界的主要启蒙者。

阿多诺大学时在Johann Wolfgang Goethe University接受音乐与哲学的双科教育。二十八岁时，进入法兰克福大学任教。三十一岁，因为犹太人受到纳粹的压迫，因而离开德国。

而后讲授哲学于英国牛津大学（一九三五——一九三八），教音乐于美国普林斯顿（一九三八——一九四一），教社会哲学于加州大学柏克莱分校（一九四一——一九四八）。最后，他又回到法兰克福大学执教，直到逝世。

阿多诺前半生的研究较着重在美学方面，这多半与他个人对音乐的深厚素养有关系，他同时代的杰出思想家如布莱希特、卢卡契、班杰明均各擅胜场，在三十年代著名的"现代主义与写实主义论战"里，互不相让，各显神通。在艺术哲学方面，阿多诺曾写"新音乐之哲学"（Die Philosophie der neven Musik,1949），至今仍为一本现代音乐理论研究的重要经典之作。

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