我们将要回首的这一千年，是人类从时间长河中随意切取下来的一个段落。因为许多真切的事件而变成一个实在的时间单元。在历史上，人类还用别的方式划分过时间的单元。

在中国，每个皇帝登基，就会开始一次用吉祥好词限制着的某某元年。现行的公元纪年尚未开始，中国就有秦王嬴政的始皇元年。这些纪年单元与个人的政治、与生物的命运相关，总不能如祈望中那样传诸久远。公元纪年施行了一千多年后，在我们中国，还有草草开始的光绪与宣统元年，即或到了民国时代，也还按照着这一惯例开始重新纪年。

国庆，过了一个漫长的假期，有暇看一部怀旧的电影《开国大典》。当中一个细节很有意思，革命成功的毛泽东那里来了一批故里乡亲，一到便问新国家的年号。革命者毛泽东答曰：我们采用公元纪年，今年是一千九百四十九年。乡亲赞同，说：这样好，这样好，听起来年头长。

在此之前，在中国从来没有过两位数以上的纪年，原因很简单，没有哪一个皇帝活过了一百个年头。

中华人民共和国采用公元纪年方式，与五四运动西风东渐，德先生与赛先生，即民主与科学的概念进入中国有关。行文至此，差点就等于说，公元纪年就是民主与科学了。但是考究一下公元的来历，其实与科学没有一点关联。

公元纪年是以一个名叫耶稣且没有父亲的男人出生在马槽的那个年头，作为时间和历史的起点。确定这一起点的不是耶稣本人，而是赫赫有名的法兰克国王查理大帝。他选定这一时刻，主要是表示其宗教上的虔诚，绝不是视其为文明的开端。公元元年时，一个伟大文明的标志——罗马城，已经建成七百五十三年。在西文中，公元两字写为A．D．就是拉丁文Anno Domini的缩写，意思就是“主诞生之年”。公元纪年法随着基督教的传播很快覆盖了整个欧洲。

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