所有的束缚中，重力之约束是最沉重的。思维从中的逃离只是徒劳。仅仅去想象我们去飞翔是不够的；这不是一种满足，而是对欲望的一种刺激。

你们只有一个缺点，可爱的燕子们：你们太相信人了。

你们害怕隼。那么人呢？你们怎么就不怕了？

因为你们善良，你们以为世上充满了善意。如果人类有翅膀，他可不会有这种幻想。

你们的巢背靠我们的房屋而建，你们这样做的唯一原因是巢窝是泥土砌成的，和我们的墙壁一样。灰砂浆与灰砂浆贴合紧密。这确实是个好处，可是你们为此付出了多大代价？

我曾认识阿尔卑斯山脉那一边、意大利那面的山坡上的一位神甫，为人正直，优秀的基督教徒，心宽体胖，乐观开朗，叠着两三层下巴。看着这宽敞的神甫住宅和宽大的屋檐，燕子心里想：“正合我们的意呀！”或许，这位令人敬仰的长老那和善的面貌更加促使它们下决心置身于其保护之下。然而，您知道这位神甫做了什么吗？他在墙体上开了洞，隐蔽得很好，对应着每个燕巢，之后整个一季里，他每天检查两遍，专门等到亲鸟不在的时候，伺机用手将小燕子摸一摸、查看一番。等它们长成之时，在这年轻的一家子准备起飞的前一晚，他就把整个一窝都端了，当作自己那日精致的晚餐。

雨燕（Martinet）

为了夸赞一下人类，必须得说，有些地方的人们仅仅听到这样简单的描述，都会集体因惊恐而颤抖；可另有些地方的人则会一致赞许并模仿这位“好人”神甫的手段。人类良心之惊异差别呐！北部人民奋起反抗之事，正是南部人民欢欣鼓舞之故。那么，怎么才能将某种怜悯之情引入所有人的信仰里，那种在没有基督教义来要求时，艺术与自然便足以唤醒的怜悯心？

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