（寄巴黎）

有人从伊斯巴汗来信，说你早已离开波斯，目前正在巴黎。何以你的消息，我必须从别人处得悉，而不能直接得自你处？

众王之王命令我留驻此地，已经五年，我在此地完成了几件重要谈判。

你知道，在信基督教的君王之中，利益与波斯的利益相结合的，只有沙皇，因他和我们一样，和土耳其势不两立。

他的帝国比波斯更大，因为从莫斯科算起，一直到接近中国境界、他那些属地的最后驻守点，相距不下数千里。

对臣民的生命财产，他是绝对的主宰。除了四家以外，大家全是他的奴隶。众先知的全权大臣，众王之王，他以天为梯阶，而对权力的执行，情况并不比这更可怕。

鉴于莫斯科维亚气候恶劣，谁也不可能相信，从此地放逐到别处去是一种惩罚。然而，每逢权贵大员有失上宠者，常被遣往西伯利亚。

正如我们先知的律令禁止我们饮酒，此间君主的法律亦禁止莫斯科维亚人饮酒。

他们款待客人，和我们波斯的方式迥乎不同。外来的人，一入家室，丈夫即将妻子介绍给他，他和主妇亲吻，而这算是对于丈夫的礼貌。

父亲们在女儿出嫁时，虽然通常总在婚约上声明，婚后女儿不得受丈夫鞭打，但是，莫斯科维亚妇女多么爱受鞭打，简直令人难以置信。倘如丈夫不切实鞭打她们，她们无从体会是否占有了丈夫的心。丈夫对妻子采取相反的态度，那就标志着无可饶恕的冷淡。

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