许多鬼狐仙怪的故事里,女妖和妓女的地位相似:普遍美丽,但低人一等。比如宁采臣和聂小倩,许仙和白娘子,都是美女上赶着找穷书生。这等美事,穷书生百世难逢,但这时偏有法海、燕赤霞这种牛鼻子或秃驴,前来喝破:“孽障!你乃是妖!”立刻美女们就好像被人揭了丑事,打了折扣。 而妓女们亦然。像杜十娘,无论自身多美,对男人多好,因为过去的历史,总有点原罪。最后结局虽然形象明亮,但代价极大:怒沉了百宝箱,自己也惨烈殉节了,这才能让男人后悔一下。
妓女们被低看一眼,可以理解为男权社会习惯使然。妖怪却做错了什么,非得虚构出来就平白低人一等呢?在大部分书籍里,人家妖精普遍容貌美丽、演技高超、神通广大、聪慧可人、功能全面,虽然大多数内心有点阴暗,但也自由自在。这样的妖精也不坏,何必上赶着勾引你们这些肩不能挑手不能提的宅男穷书生?
写书人的世界观,通常这么解释:首先,从人类角度来看,妖精的品德有问题,是其原罪;其次,妖精通常要吸人类的阳气,要吃人心之类——因为妖魔鬼怪伤害过人,所以人妖不两立。问题是,这是人类角度,妖害人类,好比人类吃猪肉吃牛肉。妖类何必为此有心理压力?
另一种常见套路是:妖精日常勾引点人,是为了吸点阳气以保证活动能力;难得遇到个坐怀不乱的,便引为知己与君子,开始追求从良。这种态度似乎更说得过,但定位听来还是很像杜十娘。
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