“生女不如生男”，自有史书记载之时便颇为风行，早在殷商时期便有“生男为嘉，生女为不嘉”之说，因此，民间溺死刚出生的女婴现象比比皆是，美其名曰“洗儿”。直至隋唐，民智渐开，特别是大唐，民风开放，女子地位大大高于前朝，并经朝廷多次打击，溺毙女婴现象渐少见，但民间仍有少数愚顽之人，偷偷行此恶毒之事。

溺毙女婴“洗儿”，还不算最恶毒的，最为恶毒淫邪的，当属“引儿”。

引儿，顾名思义不仅要杀死女婴，还要利用女婴的阴魂为家族引来男孩。具体做法，便是先使用八根银针刺入女婴体内，待女婴奄奄一息，唯有心脏微弱跳动之时，将最后一根扎入女婴心脏，致其死亡，如此一来，女婴未散的魂魄便依附在这枚银针上。待家中女子重新怀孕，即将临盆之际，便用这枚银针做一顶虎头帽，生下来的孩子便是男婴。更有甚者，为了威慑女婴的魂魄，竟然还有将女婴尸体大卸八块，埋入十字路口，遭受万人践踏，让其永不敢再投胎到自家。

而这最后一根针，便叫做“引儿针”。

公蛎将脑袋紧紧地贴着墙上，努力让滚烫的额头凉一些。他甚至不知道自己为什么知道这些，明明从未听说过，却仿佛学习研究过一般，对针刺女婴的做法、目的、后果皆一清二楚。

若说驱附、银魇、精魅等为巫术之要，那么这个所谓的“引儿”当真是借巫术之名行恶毒之事的“伪巫术”。巫术施展讲求良多，不仅要求施展法术者技法高超，对时辰、节气、风脉、方位甚至人的八字等都有要求，而像这种寻常人家随随便便施展的所谓“引儿”，根本不会对未来生男生女有任何影响。

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