康熙一朝，道学家的日子过得不错，上谢天恩，下谢熊赐履。康熙初年，痛感满人的一套不敷治国之用，熊赐履以朱熹之学进献，顿时填补了国家的一项空白。康熙朝的理学名臣一大批，熊赐履算得上是御前首席理论家，头一名帝师。

他的理论并没什么出奇，捧紧朱子，力诋其余而已；他的学问也一般，不过是熟读四书五经、性理大全。但在那时，熟读性理大全，善磕头，便可为名臣，老熊已算是庸中佼佼。

理学是道德性命之学，理学家须得小心翼翼，经营道德的名声。如果名声坏了，学说立刻动摇。熊赐履脾气拙直，好发议论，不很懂得眉高眼低，常当面给人下不来台，暗中得罪些人，但除了下面要讲到的嚼签子一事，没有更多的丑闻，可见行止还算过得去，留在外面的把柄不多。比如在今人视为大节的清廉方面，他死后，据江宁织造曹寅探访，家产不过值数千两，看来他并不贪。

但在康熙十五年，出了一件事。时任武英殿大学士的熊赐履，某日代拟批旨，一不小心，把陕西来的一个题本批错了。熊赐履明白过来后，想必急了一夜，次日起个大早，五更时分便赶到内阁，支开中书，把自己的草签嚼下肚里，再将批错的票签，栽到另一位大学士杜立德的头上，自己则换过杜立德的本子，另批几句，以充其数。

他挑中杜立德，因为此人一向迷糊。杜立德一上班，他便迎上去说：您老又批错了。没想到杜立德今天偏偏明白，坚称这一本自己从来就没看过，接着又发现签纸短了一截（熊赐履改签时裁去原题所致），叫来中书，说他作弊，要拿要打。内阁中吵成一团，保和殿大学士索额图也不能分辨。

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