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壹 中国好人·中国坏人 如何天理胜人欲:熊赐履

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康熙一朝,道学家的日子过得不错,上谢天恩,下谢熊赐履。康熙初年,痛感满人的一套不敷治国之用,熊赐履以朱熹之学进献,顿时填补了国家的一项空白。康熙朝的理学名臣一大批,熊赐履算得上是御前首席理论家,头一名帝师。

他的理论并没什么出奇,捧紧朱子,力诋其余而已;他的学问也一般,不过是熟读四书五经、性理大全。但在那时,熟读性理大全,善磕头,便可为名臣,老熊已算是庸中佼佼。

理学是道德性命之学,理学家须得小心翼翼,经营道德的名声。如果名声坏了,学说立刻动摇。熊赐履脾气拙直,好发议论,不很懂得眉高眼低,常当面给人下不来台,暗中得罪些人,但除了下面要讲到的嚼签子一事,没有更多的丑闻,可见行止还算过得去,留在外面的把柄不多。比如在今人视为大节的清廉方面,他死后,据江宁织造曹寅探访,家产不过值数千两,看来他并不贪。

但在康熙十五年,出了一件事。时任武英殿大学士的熊赐履,某日代拟批旨,一不小心,把陕西来的一个题本批错了。熊赐履明白过来后,想必急了一夜,次日起个大早,五更时分便赶到内阁,支开中书,把自己的草签嚼下肚里,再将批错的票签,栽到另一位大学士杜立德的头上,自己则换过杜立德的本子,另批几句,以充其数。

他挑中杜立德,因为此人一向迷糊。杜立德一上班,他便迎上去说:您老又批错了。没想到杜立德今天偏偏明白,坚称这一本自己从来就没看过,接着又发现签纸短了一截(熊赐履改签时裁去原题所致),叫来中书,说他作弊,要拿要打。内阁中吵成一团,保和殿大学士索额图也不能分辨。

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