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二十角馆的无头尸 7、御手洗浊的本色

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御手洗浊停下了狼吞虎咽。

“死者?天童卢五导演死了吗?”御手洗惊诧的问道。

鲇川警官点头。御手洗浊道:“我不认识天童卢五,我只是欣赏他的电影和演技而已。”

鲇川漂马这时十分沮丧,我想他本来觉得这个御手洗浊和死者认识,会提供一点线索,不想他只是天童的影迷。

“当然,鸦城仙冬导演在推理电影上的贡献也是不可小视的!”不过,御手洗的语气,好像完全认为天童在电影上要超过鸦城。

“天童卢五到底是怎么死的呢?”御手洗随便用衣袖擦了擦自己的嘴角,然后问道。

“这个嘛……”鲇川在考虑要不要把这个诡异的案子告诉素不相识的御手洗。

这时,看似冷漠寡语的半斗西子忽然接过话茬:“御手洗君!如果要你真心的评价天童卢五和鸦城仙冬,你会怎么评价呢?”

御手洗浊推衣而起,展眉大笑。

我感到,这个流浪汉就要展开其“悲劣的情绪”了!

“我想,大家都没有读过来自中国战国时代的名著《庄子》吧!既然没有读过,何妨听听其中的玄谈妙论?《庄子》中有一篇气势磅礴的文章,好像是叫作什么胠箱(注:应为《胠箧》)……不过既然明白了这篇文章的气势磅礴,又何必非要弄清楚它的篇名呢?庄子是个思想异于常人的人,他对于现世的批判和对于往世的向往在此篇中可谓淋漓尽致!那么诸位必定要问,难道庄子是认为时代是在退步的吗?他为何如此的向往那穷困潦倒的过去时代,而不展望美好的未来呢?其实庄子正是如此。他所身处的战国时代就好像日本的战国时代一样,是个战乱迭起、人心不古、物欲横流、善恶倒置的时代。庄子有一句名言,大意上是说偷了个钩子的人要被判死刑,而偷了整个国家的人却成为了诸侯(注:应为“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯”)!是啊,将整个国家偷来和偷窃了一个钩子,在性质上又有什么分别呢?为什么前者要受到法律的制裁,后者却用他们所推崇的仁义来掩盖其自身的罪恶呢?庄子看到了那个时代社会上的种种不合理现象后,不禁疾呼‘这个乱世和过往是没有办法比较的’!整个社会正在以一种飞快的速度倒退!哈哈,庄子那个时候是两千多年前的战国时代,现在,整个社会的倒退程度恐怕是那个时候所远远不及的吧!”

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