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第九回 刘公藏娇雄楚楼 居正二盗金菩萨

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共进会三人离开长湖堤龚离后,杨时杰、李作栋去孙武处报告洽谈情况。孙武说道:“没关系,只要能实现联合,一切都好商量,以后有机会再谈。”

杨玉如独自回雄楚楼寓所。晚饭后,登楼与刘公闲谈和文学社洽谈之事。刘公从抽屉中抽出文学社简章,说道:“对文学社我很茫然,看他们简章,缺乏革命性。你的观察,究竟怎么样?”

杨玉如道:“文学社纯属军人组织,背后有两个非军人做军师,一个是武昌监狱中的胡瑛,另一人是《大江报》主笔詹大悲,切不可小觑。文学社也是推翻满清建立民国为宗旨,以孙文三民主义相号召,只是不写成书面文章,同我们武昌革命是一条道路。不过因是军人组织,脑筋简单。他们住在营盘内,只争取营盘内忠实同志入社,不太欢迎外间穿长衫的人,恐遭破坏。他们目的是把营盘内除军官外,全部发展入社;一旦举义,就可拔清帜而易汉旗,因此不乐于和外界合作。文学社表面不及共进会规模宏大,而内部组织严密,进行迅速,实不逊于共进会。湖北革命要取得成功,非两团体合作不可。只要我们尽一番心力,总可做到的,你不必过虑。”

刘公点头沉思。略停,杨玉如转而问道:“共进会纲领本是同盟会的,你们怎么将‘平均地权’改为‘平均人权’?”

刘公道:“这是四川张伯祥的意见。他是长江一带会党首领,他认为中国人的阶级太多,太不平等。中国人除以官僚为上品外,士农工商都有地位,唯独视会党为下品,为江湖流派,所以社会上有称会党为‘汉流’的。伯祥主张革命成功后,无论各界人一律平等相待。所以改为‘平均人权’,他是讨好于会党,笼络会党参加革命。”

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