推理小说是很讲究结构技巧的。

关于结构技巧，李渔曾有个恰切的比喻：“编戏有如裁衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成，剪碎易，凑成难、凑成之工，全在针线紧密；一节偶疏，全篇之破绽出矣。”（《闲情偶寄》卷一）李渔将结构的技巧归结为细针密缕的功夫、只要针路有点疏漏，使会损害作品结构的完塑性和严密性，那么，怎样做到“针线紧密”呢？李渔又说，“每编一折，必须前顾数折，后顾数节。顾前者，欲其照映；顾后者，便于埋伏”。显然，他认为讲究十笔和照应（简称伏应）技法是达到“用针线”的一种重要途径。关于伏应技法，俄国势柯夫还有一种更生动、形象的说法“要是您在头一章里提到墙上挂着枪，那么在第二章或者第三章里就一定得开枪。如果不开枪，那管枪就不必挂在那里。”（《契诃夫论文学》）这段话除了说选材要精当，还含有更深一层的意思：要讲究伏应技法。

李渔和契诃夫针对戏剧说的这些话，同样适用于推理小说的作法。

所谓伏应，是指文学作品里上下文的相互呼应，具体地说，后文提到的人或事，前文要有所交代或暗示，即伏笔，前文说到的人或事，后文应有着落，即照应。伏应是一件事值的两个方面，有几笔则必有照应，不予以照应的伏笔，就不成其为伏笔，同样，要照应则必先有伏笔，缺少伏笔的照应，也不成其为照应。可见，伏笔与照应，都是互以对方为自身存在的前提，是相互依存的关系。

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