往往是那些最强和最坏的天才人物推动着人类不断前进，他们将昏昏欲睡的人们的激情再度点燃（秩序井然的社会往往会使人类的激情昏睡）——并一再唤醒了人们的比较意识和矛盾意识，引起了人们尝试新事物、对未经试验的、冒险的事物的兴趣，迫使人们对各种思想和范例进行比较——使用武器，倾覆界碑，破坏虔诚，甚至借助新的宗教和道德的力量！

而同样的“邪恶”也会在新事物的导师和宣传者身上出现，征服者也会因为它而变得声名狼藉；如果它不是立即采取行动，而表现得较为文雅，那么也许不至于得到臭名昭著的下场！然而，不管怎样，新的总归是恶的、要被征服的，还要用以掀翻旧的界碑与虔诚；似乎只有旧的才是好的！每个时代的所谓的好人都会对旧的思想刨根究底，从而获得思想的硕果，他们成为了思想的耕耘者，每一块土地都得到了充分利用，但是土地最终都将干涸，“邪恶的”的犁铧也必将是要来光顾的。

现在出现了一种备受推崇的但是从根本上就是错误的道德理论，尤其在英国，根据这个理论，对“善”与“恶”的判断是以“实用”和“不实用”为依据的。所谓的“善”即是保存本性，而所谓的“恶”则是破坏本性。但实际上，恶与善的本质都是实用的、保存本性的、不可或缺的，只是它们的功能不同罢了。

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