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十三、火烧法住寺 第一节

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鎌仓的群山秋意渐浓。不仅山上都是枫叶,连野草都渐渐染红了叶子,山谷的村庄真是好美啊!

“这里胜过京都。”

刚脱离盗贼身分的流浪汉伊势义盛说。

“不,远不及京都。你看过高雄的枫叶吗?你不知道御室之秋吧?”在熊野出生,长年生活在京都的武藏房弁庆说。弁庆似乎还很不习惯东国的风俗、景物。

义经的住所,简直就是各国流浪汉的窝巢。除了奥州的佐藤继信、忠信兄弟之外,其他人若回到自己的出身处,根本没有一个人是有庄园的正统武士。

因为太无聊,大家谈着自己出身处足以自豪的故事,或者互相大声吹嘘,最后以莫名其妙的笑声结束。

每天都没有事情可做,连要玩甚么都不知道,这样的生活很痛苦,却又无可奈何。

(武卫有甚么打算呢?)

若一起压低声音,总是会谈起这话题。“武卫”是兵卫佐这官衔的中国说法,在鎌仓指的是赖朝。

他们不懂赖朝的心情。

在西海,毫发无伤逃出京都的平家,现在又拥有很大的势力,盘据在濑户内海一带,压迫着京都。

而京都又在义仲的掌握之中。他恶劣的风评,连鎌仓都听说了。不仅如此,受不了义仲士兵胡作非为的宫廷——以后白河法皇为代表——简直就像发出惨叫声似的,多次派院使来鎌仓,拜托赖朝前去救援。

每次赖朝都巧妙的耍手段,并不说要上京都,只一味的提高自己在京都的声望,一再施展外交手段达到这目的。

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