过了两年。在比良直树，发生于福井县深山里的事，犹之乎少年时代的记忆，渐趋杳远了。

其后他也听闻过宇津原平助老人被盗贼杀害的消息。学术界朋友之中曾经去过老人家的人，也不晓得从哪里听到的，模糊地知道这事。然而，比良所畏惧的刑警人员，终究未曾来看过他。可见侦查工作完全没有他这一边的线索。

比良尽可能地不去想杀老人的事。倒是偶尔会想起在闇夜的山路上结伴而行的山村女孩，特别是那张被灯笼火光照出来的面孔。那在他还是有助于转换杀老人的可怕记忆的浪漫情景呢。

又过了三年。在比良脑子里，杀害宇津原老人的事，就像细心打磨过的玻璃，不留丝毫痕迹了。即令偶尔在脑际闪掠而过，也觉得那是他所不认识的一个陌生人所犯下的罪行。

再过了两年。易言之，宇津原老人遭杀害，已经过了七个年头。

有位历史学家，在一份杂志上发表了有关白石的“史疑”的论文。在这篇文章里，作者好像亲眼看过宇津原老人的“史疑”，还似乎颇为得意的样子。老人根本就没有“史疑”的啊……。

学者们多半都上了那位自称是加贺藩藩儒子孙的乡下老人的当。这就是说，有学问的人们，那么轻易地被一个无知的藏书狂老人当猴子来耍。

这时候，比良在大学里已晋升到更高的地位，看过杂志上的这篇文章后冒起火来了。把根本没有的“史疑”当做有，扬扬得意地撒谎的学者的无耻行径，使他怒不可遏。他按捺不住，在一份杂志上着文发表，暗中谴责那位学者，并写出“史疑”不存于世的理由。此文发自他的绝对信心，深具说服力。因为别的学者们仍然受到老人幻想里的“史疑”的影响，尽管有所疑义，却也未敢坦陈意见，故此比良肯定的“史疑”否定论，颇引起世评，深受注目。

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