终于到了为华容夫人举行葬礼的日子。
楚国的丧葬习俗复杂而烦琐,先是要举行招魂仪式。巫女阿碧拿着华容夫人生前穿过的礼服,一手执领,一手执腰,登上高处,面向代表幽冥世界的北方大声呼喊死者的名字,以招回其魂魄。巫觋们则聚集在尸首四周,一边起舞,一边大声叫道:“惟天作福,天则格之;惟天作妖,神则惠之。”表示敬天顺时,请求上天和神灵施之以德,与阿碧招魂相呼应。等到死者魂魄被重新召回到肉体后,阿碧将礼服扔下,有人接住,郑重为华容夫人盖上。
随后是祭奠。江芈公主领着公子冉和公子戎站在尸体东面,用脯醢醴酒祭祀母亲。东面既是祭位,也是哭位,祭奠之后,公主和两位公子便要在哭位哭泣。
哭完之后是吊唁。太子槐率领群臣上前吊丧,慰问公主姊弟,江芈则要按照礼仪率领两位弟弟跪拜答谢。
然后是铭旌,即将长一尺、宽三寸的黑布条与长二尺、宽三寸的红布条连接起来,挂在竹竿上,竖立于西阶之上。红布条上写着:“向三之枢。”向是华容夫人的姓,三则是她的排行。
接下来是宫女为遗体沐浴、栉发、修剪指甲、趾甲。沐浴必须用淘米水,淘过的米则用于饭含。所谓饭含,即用米掺和珠玉填满死者的口。之所以如此,是因为缘生食,即使死去,也不能令死者口中空虚。而混合珠玉,则是习俗认为珠玉有益死者形体。饭含也分等级:周天子饭黍含玉,诸侯饭粱含璧,君夫人则只能饭粱含珠。
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