翌晨,决定站到三成一边的大谷刑部少辅吉继,从美浓垂井的宿营地开拔,奔向三成的居城佐和山。
途中,吉继在轿上多次低吟道:
“本日天晴,生死不二。”
吉继从东边奔向佐和山。同一天,另个人物行进在琵琶湖畔街道上,由西边奔向佐和山城。
此人坐着华丽的轿子。
轿旁跟着二十名装扮堂堂的武士。此外,连同扛枪扛行箧的随从,共有四十人许,形成队伍。
“那是谁家的大人?”
路上的旅人侧目而视。队伍整齐前进,举止进退有据。
旅人中有见闻广博的,见了行箧和轿上印着菊纹,交头接耳窃窃私语:
“原来是皇族啊?”
实际上并非如此。而是为了掩人耳目,借用了仁和寺宫的轿子和行箧。坐轿者是一位大名。
然而,并非普通的大名。
是名僧侣。
日本开国以来,以僧侣身分担任大名者,仅此一人。这在当时也被视为珍奇之例。
他就是安国寺惠琼。
“稍歇片刻,如何?”
轿旁负责统辖的长坂长七郎向轿内问话。离别京都后,除了在草津停宿一晚,几乎再就没休息了,一直赶路。
“此处是何地?”
惠琼小声问道。轿子左侧风景是辽阔的水田,与湖水相连;前面是低矮的松山。
“该是安土吧?”
惠琼自问自答,他心中有印象。二十年前,惠琼作为毛利氏的使者来过这里。当时前方的松山上耸立着壮观的安土城,那是信长鼎盛的时代。
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