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第十四章 诉讼

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却说清正。

草一天比一天枯黄了。清正几乎每天往返于伏见通往京都的道路上,去看望北政所。从朝鲜战场归来,这已成为清正的习惯。

清正每次进京都,行至有秀吉祭灵庙的阿弥陀峰山麓,都要下马。为了拜谒秀吉墓,他头戴斗笠,细带儿系得紧紧的,勒进了下巴里。他带一个随从,沿着长长石阶路,拾级而上。

拜谒讫,下山后,他摘下斗笠,换上便装,奔向北政所每日过着诵经生活的山麓服丧所。

(虎之助对我不错。)

北政所没有亲生子女,视清正为己出,对清正的爱日益加深。她渐渐开始焦候清正的到来。

“孝藏主,今天虎之助还来吗?”

一过中午,她就这样嘟囔着。所谓孝藏主,即长年侍奉北政所、堪称秘书长的一名老尼。

“再过一会儿,他就到了。”

孝藏主回答。主从二人,只给清正“特殊待遇”,他入门之后,可以直接绕庭院,上檐廊。清正每次来,都登上檐廊,坐在那儿,与坐在客间里的北政所交谈。

北政所并不寂寞。几乎每天都有大小大名拜谒秀吉墓,顺路来访,拴马门前。孝藏主每日忙于迎来送往。但是,嫌应酬麻烦的北政所并不一一会见。大名们也厌烦郑重其事的客套形式。于是,他们来到门前,稍事寒暄就告辞。寒暄内容由孝藏主传达。大多如此,这样倒也不错。特别是得到第二夫人淀殿青睐的近江系统大名,大多受到这种接待;而五奉行中的石田三成、增田长盛、长束正家等,虽然举动诚恳,来到门口寒暄时,却不强烈要求拜谒北政所。

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