咸丰十一年三月二十日，天主教贵阳教区的全体传教士，终于在期盼中接到了“传教士护照”。该护照是大清国总理衙门发出，经法国驻华公使馆转寄而来的。贵州的法兰西传教士每人一件。手捧护照，主教胡缚理及神父仍各、本多鲁、文乃尔、梅西满等人皆欣喜若狂，纷纷奔走相告。比尔·胡缚理当即决定，要在适当的时机持护照前往贵州军政大吏衙门，会见田兴恕、何冠英等主要官员。他相信这样一来，便可取得贵州官府对传教活动的正式承认。

为了体现隆重气氛，同时更是为了显示一下法兰西帝国的威风，胡缚理不但拨出专款订做了华丽的服饰和舆轿，并且选配了庞大的仪仗队伍和随从人员……

四月初四日上午，胡缚理由贵州主教府的“外事司铎”仍各陪同着，俨然以巡抚、提督一级的排场，浩浩荡荡出现在贵阳街头。

但见胡缚理乘一顶紫色显轿，身挂紫带，头戴方巾帽，并由一百多人组成的仪仗队前呼后拥，好不张扬！

胡缚理先到巡抚署会见贵州巡抚何冠英。

何冠英和当年一样，对洋人、洋教极为反感；但是另一方面，他知道天主教弛禁已有枟中法天津条约枠明文规定。倘若再以十年前处理“福州事件”的思路处置胡缚理等人，这又似嫌不当。一时间，何冠英不知如何应对，因此，只得采取消极应付办法。

胡缚理在与何冠英见面之前，先指派外事司铎仍各向巡抚衙门称报：“法兰西帝国比尔·胡缚理大主教前来拜谒。”见面时，胡缚理不向何冠英行叩头礼，只行作揖礼了事。何冠英和在座官员对胡缚理态度冷淡，胡缚理却佯作不知。他出示护照时态度傲慢，并要何冠英承认其“传教特权”。何冠英对其更加不满！

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