早晨起来，天色微明，夫差盥洗披衣，刚刚在宫殿庭院一露面，就有一个立在那里的黑衣人高声问道：“夫差！勾践的杀父之仇，你敢忘吗？”

夫差立刻恭谨而认真地拱手，咬牙切齿地回答：“须臾不敢忘。”

朝朝如此，或者说是时时刻刻都是如此这般的提示和回答着。夫差自槜李率领败军回到姑苏，就固定了两个黑衣人轮番立在庭院，“钉”在那里，无论何时，只要看见夫差出入庭院，就直呼其名，问他是否忘记了勾践的杀父之仇。这并不是一种单纯的形式，也绝不是做给朝中大夫将军们看的，这其实是夫差的内心独白，内心愤怒和内在的驱动力。这样一种方式，同样对于吴国国中的男女老幼都是一种昭示，国仇家恨，谁也不许忘却，谁也不敢忘却。不管过了多少时日，夫差都要让吴越之间的仇恨生根，发芽，长叶。他要把全国，全军，全民都卷到复仇灭越的战争中来，剿灭了在南边和吴国比肩而立的越国之后，才可以北上伐齐，伐晋，称雄天下。

基于这样一个近期目标和远大狂想，他回到姑苏，登上君王的宝座。最要紧的就是两件事，第一是国殇，令上万民众去修筑豪华的阖闾陵寝，准备把他的父王最后送到墓地；第二便是为了复仇与争霸，重新组织属于他的力量。尽管夫差生性蛮悍，狂野，暴戾，骄矜，尽管夫差容易为偏见和谗言所左右，他也绝不会王袍加身就无端诛杀老臣。这倒不是他在乎大夫将军们怎么看，怎么说，究其根苗，他身为君王，变换了位置，他就必须用另一种眼光和胸怀去审视身边的重臣，哪些能用，哪些该用，哪些不想用也得用，哪些慢慢瞧着用，哪些要戴上笼头用，哪些用的是脑筋，哪些用的是四肢，如果一旦只需要脑壳，他当然也不会手软，取了便是。其实，对于只图官职的人来说，非血缘关系也会有此“遗传”，更何况夫差从娘胎里便开始了胎教？他让伍子胥继续为吴国之相，辅佐他处理军政事务；分封伯嚭为上大夫，兼做行人，职掌宫廷内务和外交事宜；让华登统领吴国全部水师，加紧舟师训练。举凡大小官员，夫差全部重新认定，不厌其详，不厌其烦。职掌军队的每“两”二十五人的司马中士的任命，他要过目；统领四“两”共一百军卒的行官上士，他要大致听一听这人的籍贯，家族史和战争经历。

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