庾养和麹、夏两人信马由缰，沿太白山麓和渭水河滨驰奔西行。途中经过雍州、岐州两地，靠着庾养老爸的脸面，三人在驿站中都受到不少优待，庾养更加放肆地足吃足喝，吃饱喝足后立刻上马赶路。就这样奔波五天，终于进入号称“羲皇故里”的秦州地界。

麦积山是因为“望之团团，如农家积麦之状”而得名的。既然是麦堆，就不可能有多高峻，但山不在高，有仙则名。从姚秦时代开始，历代统治者和信众便在此开山辟土，或塑或描出一尊尊一幅幅庄严的佛佗、慈祥的菩萨与优逸的飞天来。

如果我们今天来到麦积山，映入眼帘的恐怕皆是黄褐色的沙砾和稀树高草。佛像历尽千年沧桑，早已脱尽铅华、素身矗立，似乎更能让人体味到佛教中“苦集灭道”的义理，感悟到无论是红尘世界还是极乐世界，都脱离不了“众生平等”的思想。

但是在庾养的时代，麦积山却是一座流光溢彩的峰峦。前几年秦州都督李允信的爸爸驾鹤西游之后，他倾尽财力在山上刚刚开塑一座华丽的七佛阁，再加上近年来新塑的佛像，远远望去，赫然在早春的林木微青中悬浮出一座五光十色的须弥圣境来。

庾养遥指着那座庞大的画廊吹嘘说：“我老爹前两年就应秦州都督的请求，给为他老爹造的供养阁楼写了一篇铭呢？我不来行么？你们俩一路上还不是全靠我这张脸混饭吃？”

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