咫尺天威誓肃将，

寸心端不愧苍苍。

归装若有关南物，

一任关神降百殃。

这是明朝户部尚书刘戬亮写的诗句。

从这首诗句中，我们可以看出，这位“刘尚书”作为一名国家“高级公务员”的思想道德准则和政治价值取向。这与我们当下倡导的“三个代表”理论和用“科学发展观”指导建设社会主义和谐社会的要求是有某种角度上的重合。在他看来，“鞠躬尽瘁”、“为政清廉”正是当政者的“为政准则”。

在这里，我们不妨把“寸心端不愧苍苍”这一句诗演化为“寸心不端何济苍苍？”

在一个世风淳朴、政治清明的历史时期，“为政清廉”正是代表了一种自古以来为官执政者的政治价值取向。

孔子早就说过：“政者，正也。”一个“正”字，就充分阐释了一个为人为官当政的处世准则，在“正大光明”的巨大牌匾下，一个大大的“正”字闪烁着“人格”与“官格”的道德光辉。

“寸心不端何济苍苍？”

这就提醒一些为政者在其位时常扪心自问，并时时刻刻、事事物物“三省吾身”。

我们认为，这位“刘尚书”写出这句诗，其核心意义就是要强调自己的“寸心”之“端”。

我们认为，“端”，是一种社会责任；“端”，更是一种人格自律；更是一种人性道德操守的自我矫正。

而在当今时代，我们大力倡导“为政清廉”，应当赋予其新时代的应有之义。这就要求为政者个人要做到“为政清廉”，成为人民群众拥戴、信任、嘉许的公仆，必须从思想道德素质方向“自我修行”。我们认为，这种“自我修行”，实际上就是人们常提及的自省、自重、自警、自砺的处事准则，是慎独、慎微、慎思、慎行、慎欲的道德操守。

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