这是一个有意思的事实，那些曾经一度很风光的山西煤矿老板们，在今天遭遇了全中国各行各业的富裕人群需要面对的一个共同问题：

如何重塑富人的社会形象？

一脚踩在财富的“金山银岭”，一脚踩在社会形象的“地狱门厅”，他们在成为“财富巨人”的同时，却先变成社会道德的“矮子”。

这，就是山西煤老板在今天面临的现实窘境。

这，难道仅是一个煤老板群体的悲哀？

在当今社会，求富之心、追富之行人人有之，但在现实环境中，一个看似简单的“圆富之梦”并不是人人都能如愿以偿。

有人认为，让国人产生对煤老板形象广为诟病的心态根源主要在于煤老板自身的原因。这用当下一种时髦的观点解释，也有一些是源自一种“文化”、“科技”对“非文化”、“非科技”的某种鄙视。

道理很简单，因为在社会中掌握话语权的是知识界和舆论界。当媒体和大众将目光聚焦于矿难和个别煤商的挥霍无度，而忽视山西众多小煤矿的社会贡献时，势必会形成煤老板陷入“众口铄金”、有口难辩的境地。

而在今天，当有人再把煤老板尊为“新晋商”时，立刻就有“连做富人都不会，做哪里来的新晋商”的反对之声铺天盖地而来。

那么，富裕之后的煤老板在今天如何做富人？

我们知道，煤老板为人们不齿的一个共同诟病就是“为富不尊”。在我们看来，煤老板之所以为世人所“不尊”，这主要表现在今天煤老板所获得的一个社会待遇就是“为人忌羡”。确切地说，当然这不是对煤老板人格本身的尊重和羡慕，而是对他们致富“运气”的羡慕。

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