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第三章 太祖建国 第二节 一国两制

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自古以来,中原的华夏民族就有“胡虏无百年之运”的说法,这个说法究竟有没有道理呢?在中国历史上,契丹是第一个打破这个说法的民族。它之所以能够统治大半个中国达两百年之久,关键在于它始创了一种先进的政治制度,而这种制度至今仍被我们应用。那么这到底是一种怎样的制度呢?

对于少数民族入主中原,我们中原人总会说一句“胡虏无百年之运”,非常得意,就是说少数民族入主中原,不会超过一百年。为什么不会超过一百年?因为你比我落后,落后民族征服先进民族,往往是被先进民族的先进文化所征服。你打我是因为你羡慕我,古代打仗可不是落后就挨打,而是先进就挨打,冷兵器时代的战争跟综合国力没有什么必然的联系。游牧民族快马弯刀,往往就把先进民族征服了。征服了之后就面临两个选择:第一就是你学我,第二就是你不学我。你学我,你就变成我了,还有你吗?快马弯刀我打不过你,子曰诗云我是祖宗,你一旦从马上下来,把刀插进鞘里,捧起书来读,你就会对我无限崇拜。你看我,穿的是绸,吃的是油,你看你们,住帐篷吃生肉。你变成我了可就没有你了,所以你没有百年之运。像魏晋南北朝的时候,北魏孝文帝改革,全面取法中原,鲜卑这个民族在今天还有吗?显然已经不存在了。骁武凭陵的民族一旦从马上下来,就会被新兴起的游牧民族,像柔然、突厥,把他们打得落花流水。要知道,他们当年也是马背上的民族啊,但你一下马就完。你不学我,你用这么落后的方式统治这么广大的先进地区,统治这么多人口,那结果就是您哪儿来的回哪儿去,您该放羊您还回去放羊去,您肯定不愿意。我们看世界历史上,没有一个靠武力征服建立起来的政权能够长久的。游牧民族入主中原必然要面临这种尴尬——到底是学中原还是不学他,我学不学他都没我。但契丹人在这个问题上表现出了绝顶的聪明。

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