忽必烈遣人护送段兴智往见蒙哥汗，他率领中路军徐徐退出大理国境，只派兀良合台继续征服交趾诸地。

此后，他先驻跸于六盘山。不久收到国书，蒙哥汗接受忽必烈的建议，将大理更名为云南。他对段兴智的归顺十分赞赏，封他为“摩诃罗嵯”（意即大王），继续统治云南。忽必烈引罗凤与爱妃察必相见。察必虽深爱丈夫，却并非悍妒之妇，何况罗凤娇俏妩媚，天真无邪，察必对她比对忽必烈其他妃子更多几分真心疼惜。其时，察必已为丈夫生下四子，除长子朵儿只早夭外，其余三子真金、忙哥剌、那木罕在诸兄弟中地位最高，尤其真金，一直是他父亲心头至爱。

看到爱妃对罗凤关怀备至，忽必烈再无挂怀，只是安然等待着八思巴的到来。

季春三月，六盘山蒙上了一层淡淡的绿色。

分别一年多之后，忽必烈与法主八思巴又一次相会于六盘山下的宫帐中。二人久别重逢，思念更殷。

八思巴是为兑现那年对忽必烈请求灌顶受戒所做的承诺而匆匆返回六盘山的。在此期间，八思巴为忽必烈灌顶一事可谓煞费苦心，不仅派人召请译师，而且做了最为详尽和充分的准备。随着大理国平定，忽必烈挥师北返，八思巴得到消息，便带着数名精通汉、藏、蒙语及佛经大义的译师，星夜兼程，驰往六盘山忽必烈的藩府宫廷。

三月初三，八思巴弟子为忽必烈等二十五名具缘的蒙古上层人士三次传授喜金刚灌顶。这是在蒙古地方首次传授密宗金刚乘的教法。传授金刚灌顶之后，忽必烈在八思巴的领诵下默念《总轮续》。领诵完毕，忽必烈不觉想起了三年前在漠南汉地时他与王妃察必的一段对话。

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