原文
故经之以五事,校之以计,而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
华杉详解
前面说到《孙子兵法》的“计”,是计算敌我双方,进行优劣势比较,就像我们企业战略用的SWOT分析(优劣势分析)模型,分析优势、劣势、机会、威胁。
比较哪些科目呢?就这五个科目:道、天、地、将、法。
“道”,是恩信使民,你的人民听不听你的。你的君主是有道明君,还是无道昏君。所以道是比较双方的政治,比较双方君主的领导力。
“天”,是上顺天时,“地”是下知地利。同样一件事,有时机才干得成,时机不对就不能干。
“将”,是委任贤能。比较了政治、君主、天时、地利,再比较双方的军队统帅,看谁的将帅厉害。所以战争中,常常需要间谍去贿赂敌国宠臣,使离间计,让他去国君那儿说坏话,把能打仗的那位将军召回,换一个笨蛋来,我们才动手。
最后是“法”,这个“法”,不是国内的法治,是军法。国内法治属于道,在最前面。
王皙注解说,这就是“经之以五事”。“用兵之道,人和为本,天时地利助之”,人和、天时、地利三者都齐备了,然后才能举兵。决定举兵了,再选将,选谁做主帅。主帅定了,然后修法,他有领导力,能法令严明,令行禁止。所以是道、天、地、将、法,这个次序。
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