原文
将者,智、信、仁、勇、严也。
华杉详解
这是孙子对“将”的人格排序,他把“智”排在了第一位,而“勇”则屈居第四。孙子是强调智将而非勇将。因为孙子的价值观,是先胜后战,是不战而屈人之兵,首先是强调用智。人们常说智勇双全,孙子则在智勇之间,又加上了信和仁。怎么解呢?
什么是“智”?
杜牧注解说:“先王之道,以仁为首。兵家之流,用智为先。”智能识权变,识变通。
申包胥说:“不智,则不能知民之极,无以诠度天下之众寡。”了解自己的力量极限,衡量天下大势,谋计于庙堂,变通于战场,都要靠智。
但智信仁勇严不是简单的排序,更不是独立的存在,必须五德俱备。
贾林注解说:“专任智则贼,遍施仁则懦,固守信则愚,恃勇力则暴,令过严则残。五者兼备,各适其用,方可为将帅。”
梅尧臣说:“智能发谋,信能赏罚,仁能附众,勇能果断,严能立威。”
王皙说:“智者,先见而不惑,能谋虑,通权变也;信者,号令一也;仁者,专抚恻隐,得人心也;勇者,循义不惧,能果毅也;严者,以威严肃众心也。五者相须,缺一不可。”
这是各家对“智信仁勇严”的注解。
什么是“信”呢?
杜牧注得准确:“信者,使人不惑于刑赏也。”信,就是赏罚分明,每个人都非常清楚,犯什么错受什么刑,立什么功受什么赏。
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