导语

事物有阴，必定有阳。西方耶稣会士来华，意在传布天主教义，既带来西方的科技文化，也向西方传播中华文明，从而在东西之间架起了一座文化交流的桥梁。建于明清北京内城和皇城的四座天主教堂成为历史的见证。

北京皇宫外面，有四座西方耶稣会士的天主教堂——南堂、北堂、东堂和西堂等。北京天主教西堂，坐落在今北京西城区西直门内大街130号，是天主教北京教区四大教堂中建成最晚的一座教堂。意大利人德理格神父于康熙五十年（1711年）到达北京，雍正元年（1723年）主持修建西堂，留在宫廷教授皇子西学。西堂几毁几建，现存为1923年重建。这四座天主教堂，都为皇帝敕建，都同宫廷关系密切，也都为中西文化交流的桥梁。皇宫外的四座天主教堂，历史悠久，至今犹在，生动故事，重点讲三——南堂、北堂和东堂。

南堂是北京最早建立的天主教堂，坐落在北京西城区宣武门里，即今前门西大街141号。南堂在历史上有三个人——利玛窦、汤若望和南怀仁最为著名，也影响最大。

利玛窦（Matteo Ricci，1552—1610年），意大利人，耶稣会士，明万历二十九年（1601年）到北京，向万历帝进献自鸣钟、《坤舆万国全图》等，与士大夫交往。他研读“四书”，同徐光启著译《几何原本》。万历三十三年（1605年），建南堂。堂院内除神父住房外，有天文台、藏书楼、仪器室等。南堂后遭地震、火灾，几毁几建。利玛窦死后，御赐墓地，在今北京阜外车公庄大街6号院内。

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