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作者 : 熊逸
以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？“以史为镜”这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。
最近更新 2019-11-21
作者 : 熊逸
从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？“礼仪之邦”和“讲文明、懂礼貌”关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么“封建传统的大包袱”。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。
最近更新 2019-11-21
作者 : 龙应台
《目送：龙应台“人生三书”之三》——21世纪的《背影》 感人至深的“生死笔记” 龙应台亲手摄影 跨三代共读的人生之书……“有些路啊，只能一个人走……”龙应台的文字，“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影。“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转，彷佛微风吹过麦田。从纯真喜悦的“人生三书”之一《孩子你慢慢来》，到坦率得近乎“痛楚”的“人生三书”之二《亲爱的安德烈》，龙应台的写作境界逐渐转往人生的深沉。《目送》的七十四篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。龙应台说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默地告诉你，不必追。”
最近更新 2019-11-21
作者 : 叶萱
我陪伴你成长，我带你去远行，我教你说“谢谢”“你好”“我爱你”，我把最美好的世界摊开在你面前，我只愿，你能爱这个世界，并被这世界温柔相待。作为一名拥有多部畅销作品的作家，叶萱仍然觉得此生最好的作品是她的一双儿女，因为生命本身就是世界上最美丽的奇迹。她在等待孩子长大的漫长时光里，通过有趣生动的亲子故事，以及养育孩子过程中对亲情的感悟，一点点写下这些有期待亦有反思的文字， 读过的人都说：“只有真正懂得爱的作家才写得出这样美好的暖心亲子散文。”喧嚣俗世，我们忙着安身立命，不自觉就有了一颗沧桑的心。然而因为“为人父母”，我们才可以在八小时以外，在拖着疲累身体打开家门的瞬间，找回童年的烂漫与不设防的温柔。或许，这才是上天赐予每一对辛苦养育儿女的父母一份最丰厚的礼物。最有爱的亲子关系，其实就是让自己回到童年，和孩子们一起，重新长大一回。那是一场后青春时代的“逆生长”，是你的生理年龄在变老，然而托孩子们的福，才有机会体会那些懵懂目光背后澄澈的心灵，以及有机会弯下腰，体验100厘米世界中，那些真纯的好奇与热切的张望。我倾尽全力教予你善良正直，不过是期冀你用温柔的目光看待周遭，以及被这世界，温柔相待。
最近更新 2019-11-21
作者 : 张礼士
历史是英雄伟人书写的；也是小人物书写的。阅读伟人传记，可以从中发现自己的理想；阅读小人物回忆录，可以从中见到自己的影子。鲁迅说过：有谁从小康而坠入困顿的么，在这途路上，大概可以看清世人的真面目。作者的人生轨迹与此差相仿佛。作者出生在一个旧银行高级职员家庭，1949年7岁。从小学中学大学到工作，历经家庭波折、社会动荡，坎坷一生。以作者的眼光观察这六七十年，主色调的灰暗的。尽管灰色只是社会万花筒的一种色彩，但它绝对是真实的一种。阅读此书，或可引发一笑一叹。如今四五十岁以上的中国人特别是在上海生活过的人，可以通过这本书回放自己的人生历程；今天的年轻人，可以从中读到最亲近真实的父辈历史——比电影电视小说历史书要真实得多。
最近更新 2019-11-21
作者 : 有时右逝 叫兽易小星
这部妙趣横生的长篇幽默小说，写出了东方人眼中的西方世界，既介绍了西方的物质文明，又鞭挞了资本主义制度下的种种社会弊端。 小说借《西游记》中孙悟空、猪八戒、沙僧三个神话人物，虚构出他们留学美国时的种种际遇．孙悟空神通广大，多谋善断，扶弱锄强，受到社会赞誉；猪八戒为花花世界所诱，赶学时髦，大吃苦头；沙僧老成持重，苦攻哲学，功成名就．作品以严肃的主题，配以逗笑的情节，诙谐而不荒唐。
最近更新 2019-11-21
作者 : 森村诚一
中国学者李宗吾，在1917年写成轰动一时的奇书-《厚黑学》，70年后，日本著名推理小说家森村诚一举办《厚黑学讲座》亦引起极大轰动。此书的主旨是给那些自觉被上司剥夺了尊严，而又必须捧好饭碗的上班族，提供一个有力的自卫武器。此书详析摸鱼与拉帮结派之秘诀，操纵上司之秘诀，恶人读了没有长进，好人能知所防范。
最近更新 2019-11-21
作者 : 渡边淳一
擅长情感题材的渡边淳一此次在《钝感力》中抛开情感话题，告诫现代人不要对日常生活太过敏感，“钝感力”（迟钝的能力）是非常必要的。由于此书曾被业界推荐给日本安倍内阁，因而引发民众的阅读热情，其影响力也不局限于妇女阅读群体。“钝感力”，作为一种为人处世的态度及人生智慧，相比激进、张扬、刚硬而言，更易在目前竞争激烈、节奏飞快、错综复杂的现代社会中生存，也更易取得成功，并同时求得自身内心的平衡及与他人和社会的和谐相处。作者据此分章论述了在男女爱情、婚姻、事业、人生、家庭等诸多方面的表现和作用，并从医学角度出发（作者为医学博士），阐述其合理性。作为一种独特的人生智慧，对当代社会中的人们都有全新的启示。
最近更新 2019-11-21
作者 : 梁羽生
《三剑楼随笔》由查良镛（金庸）、陈文统（梁羽生）、陈凡（百剑堂主）合著。在本书所收的七十余篇随笔中，或谈文史掌故、名人逸事，或评琴棋书画、诗词联谜，或论神话武侠、剧影歌舞，总之，古今中外，无所不谈，而篇篇自成格局，每多神来之笔，此书曾被喻为“新武侠派的历史见证”。四十年前，香港《大公报》的三位青年编辑查良镛（金庸）、陈文统（梁羽生）、陈凡（百剑堂主）同写武侠小说，人称文坛三剑客。1956年10月，他们突发奇想：在《大公报》副刊上开设专栏《三剑楼随笔》，三人合写，每人每日一篇，以展现三剑客交会互放的光芒，他们潇洒，隽永的散文彩笔，为三剑楼增辉添色，给新武侠留下一段历史见证。仅隔一日，金庸就首先为这系列写了第一篇随笔。随后在间有跳期的情形下，梁羽生、金庸和百剑堂主三人以不定循环次序，每日一题不限范围地分开刊载的形式各抒己见，直到一九五七年一月三十曰方无疾而终。专栏持续三个多月，共得文八十四篇（每篇之后，均有作者手书签名；篇数中未计入最后一篇由百剑堂主写的结语），每人各写二十八篇。以《三剑楼随笔》为名的单行本，在一九五七年五月由由香港的文宗出版社出版。与副刊有差异的是：篇目次序略有不同，标题偶有改动；百剑堂主删去自认已失去价值的一篇；若干读者来函收为附录；各篇之末改手书签名为“百”、“羽”、“庸”字样等。其后，还有流通极为有限的台湾风云时代出版公司一九八八年推出的影印本，和上海学林出版社一九九七年的版本，但里面都未加出版说明，也未交代百剑堂主是谁。
最近更新 2019-11-21
作者 : 梁羽生
梁羽生曾经应香港《大公报》之邀，撰写《联趣》专栏，在该报副刊《大公园》连载，从1983年3月15日到1986年7月31日介绍对联2200副左右，后来结集为本书，由上海古籍出版社于1993年出版，于1999年再版时加了8页《再版后记》，对书中26条做了订正。本书以小说笔法写成，引人入胜，以前一联的作者或者对联提到的人引出下一联，环环相扣，不呆板。
最近更新 2019-11-21
作者 : 唐鲁孙
“‘咬春’这个名词听起来很典雅，可是又有一点耳生，其实说穿了就是吃春饼，又叫吃薄饼。一大盘合菜再来盘摊鸡蛋，配上甜酱、大葱，三五知己，据案大嚼，也能吃个痛快淋漓。”《什锦拼盘》内容包罗万象，谈尚方宝剑与王命旗牌、谈吃、谈名片、谈风筝、谈黄历、谈人参……文中作者还对数度造访的泰京“曼谷”衣食住行等各个方面均有详细的描述。讲吃食掌故，宇内鲜有人能堪与唐鲁孙媲美者，本书所涉广泛驳杂，恰如其名“什锦拼盘”，充分展现了作者见闻广博的特色。
最近更新 2019-11-21
作者 : 唐鲁孙
“所谓过瘾是武场打得严，文场托得严，角儿在台上盖口严，有此三者，再加上名角良配，这出戏让我们来听，就算是过瘾啦。”本书所选文章，多是唐鲁孙先生回忆清朝末年的旧闻逸事的散文，书中详细描述了清末的服饰、手艺、年俗、名人轶事等，多数文章记述的事物距今年代较远，如今也不易见到，却反而有相当重要的文化价值，故名老古董。作者对满族清宫大内的文物如数家珍，而大多是亲身经历，所以把来龙去脉说得详详细细，本书有历史、古物、民俗、掌故、趣味等多方面的价值。
最近更新 2019-11-21
作者 : 唐鲁孙
本书是著名散文家唐鲁孙写老北京掌故、美食、文化的文章结集，包括关于官场宫廷的民间传闻、各地的特色民艺和小吃以及一些传统行业的由来始末，作者唐鲁孙在北京长大，熟知老北京传统，因书中多忆及家乡的人情旧事，故名故园情。民以食为天，吃是文化、是学问、也是艺术。自号“馋人”的唐鲁孙先生，游遍大江南北，遍尝中华美味，《故园情》便是他“吃文化”与“吃艺术”之集萃。凡喜念旧者都是生活细腻的观察者，唯其如此，才能对往事如数家珍。《故园情》分两辑，辑一：唐鲁孙的记趣与评论，举凡社会的怪现象、名人轶事，对艺术的关怀，细如一段观气见鬼的惊奇，皆能鞭辟入里栩栩如生。辑二：唐鲁孙写的吃食能够独出一格，不仅鲜活了饕餮模样，更把师傅秘而不传的手艺与同好分享。“平津一带，到了交秋，一换上衬绒袍，正是东篱菊绽，鹅黄衬紫，吃菊花锅子的时候了。”
最近更新 2019-11-21
作者 : 唐鲁孙
“北方在过年时节的白菜，都是经过霜、进过窖的，不但脆而且甜。把白菜心渍一下，横切成一寸高的圆堆，用芥末糖醋浇上一焖，就是芥末堆儿啦。酸甜带辣，的确爽口。”唐鲁孙出身贵胄，亲历皇家生活，习于品味奇珍，又遍尝各省美味，对饮食有独到的见解，本书中收录的包括北方味、山珍海味、烟酒味，百味不离其宗，那就是作者对往昔的人与事的无尽回忆。在北方味中，除了清宫建筑、宫廷生活、宫廷饮食介绍外，对平民生活的详尽描述也颇耐人寻味；在山珍海味中，作者除了对令人垂涎的美味进行介绍外，还插入了丰富的常识和掌故；在烟酒味中，作者畅谈烟酒的历史与品味方法，充分展现其博学多闻的风范。
最近更新 2019-11-21